箴8:14
我有謀略、和真知 識.我乃聰明.我有能力。
|
箴9:4
說、誰是愚蒙人、可以轉到這裏來.又對那無知 的人說、
|
箴9:13
愚昧的婦人喧嚷.他是愚蒙、一無所知 。
|
箴9:16
說、誰是愚蒙人、可以轉到這裏來.又對那無知 的人說、
|
箴9:18
人卻不知 有陰魂在他那裏.他的客在陰間的深處。
|
箴10:13
明哲人嘴裏有智慧.無知 人背上受刑杖。
|
箴10:14
智慧人積存知 識.愚妄人的口速致敗壞。
|
箴10:21
義人的口教養多人.愚昧人因無知 而死亡。
|
箴11:9
不虔敬的人用口敗壞鄰舍.義人卻因知 識得救。
|
箴12:1
喜愛管教的、就是喜愛知 識.恨惡責備的、卻是畜類。
|
箴12:11
耕種自己田地的、必得飽食.追隨虛浮的、卻是無知 。
|
箴12:23
通達人隱藏知 識.愚昧人的心、彰顯愚昧。
|
箴13:16
凡通達人都憑知 識行事.愚昧人張揚自己的愚昧。
|
箴14:6
褻慢人尋智慧、卻尋不著.聰明人易得知 識。
|
箴14:7
到愚昧人面前、不見他嘴中有知 識。
|
箴14:10
心中的苦楚、自己知 道.心裏的喜樂、外人無干。
|
箴14:14
心中背道的、必滿得自己的結果.善人必從自己的行為得以知 足。
|
箴14:18
愚蒙人得愚昧為產業.通達人得知 識為冠冕。
|
箴15:2
智慧人的舌、善發知 識.愚昧人的口、吐出愚昧。
|
箴15:7
智慧人的嘴、播揚知 識.愚昧人的心、並不如此。
|
箴15:14
聰明人心求知 識.愚昧人口吃愚昧。
|
箴15:21
無知 的人、以愚妄為樂.聰明的人、按正直而行。
|
箴17:18
在鄰舍面前擊掌作保、乃是無知 的人。
|
箴17:27
寡少言語的有知 識.性情溫良的有聰明。
|
箴18:15
聰明人的心得知 識.智慧人的耳求知 識。
|
箴19:2
心無知 識的、乃為不善.腳步急快的、難免犯罪。
|
箴19:23
敬畏耶和華的、得著生命.他必恆久知 足、不遭禍患。
|
箴19:25
鞭打褻慢人、愚蒙人必長見識.責備明哲人、他就明白知 識。
|
箴19:27
我兒、不可聽了教訓、而又偏離知 識的言語。
|
箴20:15
有金子和許多珍珠.〔或作紅寶石〕惟有知 識的嘴、乃為貴重的珍寶。
|
箴21:11
褻慢的人受刑罰、愚蒙的人就得智慧.智慧人受訓誨、便得知 識。
|
箴21:12
義人思想惡人的家、知 道惡人傾倒、必至滅亡。
|
箴22:17
你須側耳聽受智慧人的言語、留心領會我的知 識.
|
箴22:20
謀略和知 識的美事、我豈沒有寫給你麼.
|
箴22:21
要使你知 道真言的實理、你好將真言回覆那打發你來的人。
|
箴23:12
你要留心領受訓誨。側耳聽從知 識的言語。
|
箴24:4
其中因知 識充滿各樣美好寶貴的財物。
|
箴24:5
智慧人大有能力.有知 識的人、力上加力。
|
箴24:12
你若說、這事我未曾知 道.那衡量人心的、豈不明白麼.保守你命的豈不知 道麼.他豈不按各人所行、的報應各人麼。
|
箴24:22
因為他們的災難、必忽然而起.耶和華與君王所施行的毀滅、誰能知 道呢。
|
箴24:30
我經過懶惰人的田地、無知 人的葡萄園.
|
箴25:8
不要冒失出去與人爭競、免得至終被他羞辱、你就不知 道怎樣行了。
|
箴27:1
不要為明日自誇、因為一日要生何事、你尚且不能知 道。
|
箴27:23
你要詳細知 道你羊群的景況.留心料理你的牛群。
|
箴28:2
邦國因有罪過、君王就多更換.因有聰明知 識的人、國必長存。
|
箴28:16
無知 的君多行暴虐.以貪財為可恨的、必年長日久。
|
箴28:22
人有惡眼想要急速發財、卻不知 窮乏必臨到他身。
|
箴29:7
義人知 道查明窮人的案.惡人沒有聰明、就不得而知 。
|
箴30:4
誰升天又降下來.誰聚風在掌握中.誰包水在衣服裏.誰立定地的四極.他名叫甚麼.他兒子名叫甚麼.你知 道麼。
|
箴30:15
螞蟥有兩個女兒、常說、給呀給呀.有三樣不知 足的、連不說夠的共有四樣.
|
箴30:18
我所測不透的奇妙有三樣、連我所不知 道的共有四樣.
|
傳1:10
豈有一件事人能指著說、這是新的.那知 、在我們以前的世代、早已有了。
|
傳1:13
我專心用智慧尋求查究天下所作的一切事、乃知 神叫世人所經練的、是極重的勞苦。
|
傳1:16
我心裏議論、說、我得了大智慧、勝過我以前在耶路撒冷的眾人.而且我心中多經歷智慧、和知 識的事。
|
傳1:17
我又專心察明智慧、狂妄、和愚昧.乃知 這也是捕風。
|
傳1:18
因為多有智慧、就多有愁煩.加增知 識的、就加增憂傷。
|
傳2:1
我心裏說、來吧、我以喜樂試試你、你好享福.誰知 、這也是虛空。
|
傳2:11
後來我察看我手所經營的一切事、和我勞碌所成的功.誰知 都是虛空、都是捕風、在日光之下毫無益處。
|
傳2:19
那人是智慧、是愚昧、誰能知 道.他竟要管理我勞碌所得的、就是我在日光之下用智慧所得的.這也是虛空。
|
傳2:21
因為有人用智慧知 識靈巧所勞碌得來的、卻要留給未曾勞碌的人為分.這也是虛空、也是大患。
|
傳2:26
神喜悅誰、就給誰智慧、知 識、和喜樂.惟有罪人、 神使他勞苦、叫他將所收聚的、所堆積的、歸給 神所喜悅的人.這也是虛空、也是捕風。
|
傳3:12
我知 道世人、莫強如終身喜樂行善。
|
傳3:14
我知 道 神一切所作的、都必永存、無所增添、無所減少. 神這樣行、是要人在他面前存敬畏的心。
|
傳3:21
誰知 道人的靈是往上升、獸的魂是下入地呢。
|
傳5:1
你到 神的殿、要謹慎腳步.因為近前聽、勝過愚昧人獻祭、〔或作勝過獻愚昧人的祭〕、他們本不知 道所作的是惡。
|
傳5:10
貪愛銀子的、不因得銀子知 足.貪愛豐富的、也不因得利益知 足.這也是虛空。
|
傳6:5
並且沒有見過天日、也毫無知 覺.這胎、比那人倒享安息。
|
傳6:7
人的勞碌都為口腹、心裏卻不知 足。
|
傳6:8
這樣看來、智慧人比愚昧人有甚麼長處呢.窮人在眾人面前知 道如何行、有甚麼長處呢。
|
傳6:10
先前所有的、早已起了名.並知 道何為人.他也不能與那比自己力大的相爭。
|
傳6:12
人一生虛度的日子、就如影兒經過.誰知 道甚麼與他有益呢.誰能告訴他身後在日光之下有甚麼事呢。
|
傳7:12
因為智慧護庇人、好像銀錢護庇人一樣.惟獨智慧能保全智慧人的生命、這就是知 識的益處。
|
傳7:22
因為你心裏知 道、自己也曾屢次咒詛別人。
|
傳7:25
我轉念、一心要知 道、要考察、要尋求智慧、和萬事的理由.又要知 道邪惡為愚昧、愚昧為狂妄。
|
傳7:26
我得知 有等婦人、比死還苦、他的心是網羅、手是鎖鍊.凡蒙 神喜悅的人、必能躲避他.有罪的人、卻被他纏住了。
|
傳8:1
誰如智慧人呢.誰知 道事情的解釋呢.人的智慧使他的臉發光、並使他臉上的暴氣改變。
|
傳8:7
他不知 道將來的事、因為將來如何、誰能告訴他呢。
|
傳8:12
罪人雖然作惡百次、倒享長久的年日.然而我準知 道、敬畏 神的、就是在他面前敬畏的人、終久必得福樂。
|
傳8:17
我就看明 神一切的作為.知 道人查不出日光之下所作的事.任憑他費多少力尋查、都查不出來.就是智慧人雖想知 道、也是查不出來。
|
傳9:1
我將這一切事放在心上、詳細考究、就知 道義人和智慧人、並他們的作為、都在 神手中.或是愛、或是恨、都在他們的前面、人不能知 道。
|
傳9:5
活著的人、知 道必死.死了的人、毫無所知 .也不再得賞賜、他們的名無人記念.
|
傳9:10
凡你手所當作的事、要盡力去作.因為在你所必去的陰間、沒有工作、沒有謀算、沒有知 識、也沒有智慧。
|
傳9:12
原來人也不知 道自己的定期.魚被惡網圈住、鳥被網羅捉住、禍患忽然臨到的時候、世人陷在其中、也是如此。
|
傳10:3
並且愚昧人行路、顯出無知 .對眾人說、他是愚昧人。
|
傳10:14
愚昧人多有言語、人卻不知 將來有甚麼事.他身後的事、誰能告訴他呢。
|
傳10:15
凡愚昧人、他的勞碌使自己困乏.因為連進城的路他也不知 道。
|
傳11:2
你要分給七人、或分給八人、因為你不知 道將來有甚麼災禍臨到地上。
|
傳11:5
風從何道來、骨頭在懷孕婦人的胎中如何長成、你尚且不得知 道、這樣、行萬事之 神的作為、你更不得知 道。
|
傳11:6
早晨要撒你的種、晚上也不要歇你的手、因為你不知 道那一樣發旺、或是早撒的、或是晚撒的、或是兩樣都好。
|
傳11:9
少年人哪、你在幼年時當快樂.在幼年的日子、使你的心歡暢、行你心所願行的、看你眼所愛看的、卻要知 道、為這一切的事、 神必審問你。
|
傳12:9
再者、傳道者因有智慧、仍將知 識教訓眾人.又默想、又考查、又陳說許多箴言。
|
歌1:8
你這女子中極美麗的、你若不知 道、只管跟隨羊群的腳蹤去、把你的山羊羔、牧放在牧人帳棚的旁邊。
|
歌6:12
不知 不覺、我的心將我安置在我尊長的車中。
|
賽3:2
除掉勇士、和戰士、審判官、和先知 、占卜的、和長老.
|
賽5:7
萬軍之耶和華的葡萄園、就是以色列家、他所喜愛的樹、就是猶大人.他指望的是公平、誰知 倒有暴虐.〔或作倒流人血〕指望的是公義、誰知 倒有冤聲。
|
賽5:13
所以我的百姓、因無知 就被擄去.他們的尊貴人甚是饑餓、群眾極其乾渴。
|
賽5:19
說、任他急速行、趕快成就他的作為、使我們看看.任以色列聖者所謀畫的臨近成就、使我們知 道。
|
賽8:3
我以賽亞與妻子〔原文作女先知 〕同室.他懷孕生子、耶和華就對我說、給他起名叫瑪黑珥沙拉勒哈施罷斯.
|
賽9:9
這眾百姓、就是以法蓮、和撒瑪利亞的居民、都要知 道.他們憑驕傲自大的心說、
|
賽9:15
長老和尊貴人、就是頭.以謊言教人的先知 、就是尾。
|