徒20:35
我凡事給你們作榜樣、叫你們知道、應當這樣勞苦、扶助軟弱的人、又當記念主耶穌的話、說、施比受更為有 福。
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徒21:9
他有 四個女兒、都是處女、是說預言的。
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徒21:10
我們在那裏多住了幾天、有 一個先知、名叫亞迦布、從猶太下來。
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徒21:16
有 該撒利亞的幾個門徒和我們同去、帶我們到一個久為〔久為或作老〕門徒的家裏、叫我們與他同住、他名叫拿孫、是居比路人。
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徒21:20
他們聽見、就歸榮耀與 神、對保羅說、兄臺、你看猶太人中信主的有 多少萬、並且都為律法熱心。
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徒21:23
你就照著我們的話行吧、我們這裏有 四個人、都有 願在身.
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徒21:31
他們正想要殺他、有 人報信給營裏的千夫長說、耶路撒冷合城都亂了。
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徒21:34
眾人有 喊叫這個的、有 喊叫那個的.千夫長因為這樣亂嚷、得不著實情、就吩咐人將保羅帶進營樓去。
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徒22:7
我就仆倒在地、聽見有 聲音對我說、掃羅、掃羅、你為甚麼逼迫我。
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徒22:9
與我同行的人、看見了那光、卻沒有 聽明那位對我說話的聲音。
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徒22:12
那裏有 一個人、名叫亞拿尼亞、按著律法是虔誠人、為一切住在那裏的猶太人所稱讚。
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徒22:25
剛用皮條捆上、保羅對旁邊站著的百夫長說、人是羅馬人、又沒有 定罪、你們就鞭打他、有 這個例嗎。
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徒23:8
因為撒都該人說、沒有 復活、也沒有 天使、和鬼魂.法利賽人卻說、兩樣都有 。
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徒23:9
於是大大的喧嚷起來.有 幾個法利賽黨的文士站起來、爭辯說、我們看不出這人有 甚麼惡處、倘若有 鬼魂、或是天使、對他說過話、怎麼樣呢。
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徒23:13
這樣同心起誓的、有 四十多人。
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徒23:17
保羅請一個百夫長來、說、你領這少年人去見千夫長、他有 事告訴他。
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徒23:18
於是把他領去見千夫長說、被囚的保羅請我到他那裏、求我領這少年人來見你.他有 事告訴你。
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徒23:19
千夫長就拉著他的手、走到一旁、私下問他說、你有 甚麼事告訴我呢。
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徒23:21
你切不要隨從他們、因為他們有 四十多人埋伏、已經起誓、說、若不先殺保羅、就不吃不喝.現在預備好了、只等你應允。
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徒23:29
便查知他被告、是因他們律法的辯論、並沒有 甚麼該死該綁的罪名。
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徒23:30
後來有 人把要害他的計謀告訴我、我就立時解他到你那裏去、又吩咐告他的人、在你面前告他。〔有 古卷在此有 願你平安〕
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徒24:6
連聖殿他也想要污穢.我們把他捉住了.〔有 古卷在此有 要按我們的律法審問〕
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徒24:11
你查問就可以知道、從我上耶路撒冷禮拜、到今日、不過有 十二天.
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徒24:12
他們並沒有 看見我在殿裏、或是在會堂裏、或是在城裏、和人辯論、聳動眾人。
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徒24:14
但有 一件事、我向你承認、就是他們所稱為異端的道、我正按著那道事奉我祖宗的 神、又信合乎律法的、和先知書上一切所記載的.
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徒24:15
並且靠著 神、盼望死人、無論善惡、都要復活、就是他們自己也有 這個盼望。
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徒24:18
正獻的時候、他們看見我在殿裏已經潔淨了、並沒有 聚眾、也沒有 吵嚷.惟有 幾個從亞西亞來的猶太人.
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徒24:19
他們若有 告我的事、就應當到你面前來告我。
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徒24:20
即或不然、這些人、若看出我站在公會前、有 妄為的地方、他們自己也可以說明。
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徒24:21
縱然有 、也不過一句話、就是我站在他們中間大聲說、我今日在你們面前受審、是為死人復活的道理。
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徒25:5
又說、你們中間有 權勢的人、與我一同下去、那人若有 甚麼不是、就可以告他。
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徒25:8
保羅分訴說、無論猶太人的律法、或是聖殿、或是該撒、我都沒有 干犯。
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徒25:10
保羅說、我站在該撒的堂前、這就是我應當受審的地方.我向猶太人並沒有 行過甚麼不義的事、這也是你明明知道的。
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徒25:11
我若行了不義的事、犯了甚麼該死的罪、就是死、我也不辭.他們所告我的事若都不實、就沒有 人可以把我交給他們。我要上告於該撒。
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徒25:14
在那裏住了多日、非斯都將保羅的事告訴王、說、這裏有 一個人、是腓力斯留在監裏的。
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徒25:16
我對他們說、無論甚麼人、被告還沒有 和原告對質、未得機會分訴所告他的事、就先定他的罪、這不是羅馬人的條例。
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徒25:18
告他的人站著告他.所告的、並沒有 我所逆料的那等惡事.
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徒25:19
不過是有 幾樣辯論、為他們自己敬鬼神的事、又為一個人名叫耶穌、是已經死了、保羅卻說他是活著的。
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徒25:23
第二天、亞基帕和百尼基大張威勢而來、同著眾千夫長、和城裏的尊貴人、進了公廳.非斯都吩咐一聲、就有 人將保羅帶進來。
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徒25:25
但我查明他沒有 犯甚麼該死的罪.並且他自己上告於皇帝、所以我定意把他解去。
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徒25:26
論到這人、我沒有 確實的事、可以奏明主上.因此我帶他到你們面前、也特意帶他到你亞基帕王面前、為要在查問之後、有 所陳奏。
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徒26:14
我們都仆倒在地、我就聽見有 聲音、用希伯來話、向我說、掃羅、掃羅、為甚麼逼迫我.你用腳踢刺是難的。
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徒26:19
亞基帕王阿、我故此沒有 違背那從天上來的異象.
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徒26:26
王也曉得這些事、所以我向王放膽直言、我深信這些事沒有 一件向王隱藏的.因都不是在背地裏作的。
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徒26:29
保羅說、無論是少勸、是多勸、我向 神所求的、不但你一個人、就是今天一切聽我的、都要像我一樣、只是不要像我有 這些鎖鍊。
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徒26:31
退到裏面、彼此談論說、這人並沒有 犯甚麼該死該綁的罪。
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徒26:32
亞基帕又對非斯都說、這人若沒有 上告於該撒、就可以釋放了。
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徒27:2
有 一隻亞大米田的船、要沿著亞西亞一帶地方的海邊走、我們就上了那船開行、有 馬其頓的帖撒羅尼迦人、亞里達古、和我們同去。
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徒27:8
我們沿岸行走、僅僅來到一個地方、名叫佳澳.離那裏不遠、有 拉西亞城。
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徒27:20
太陽和星辰多日不顯露、又有 狂風大浪催逼、我們得救的指望就都絕了。
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徒27:21
眾人多日沒有 吃甚麼、保羅就出來站在他們中間說、眾位、你們本該聽我的話、不離開革哩底、免得遭這樣的傷損破壞。
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徒27:28
就探深淺、探得有 十二丈.稍往前行、又探深淺、探得有 九丈。
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徒27:37
我們在船上的、共有 二百七十六個人。
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徒27:39
到了天亮、他們不認識那地方、但見一個海灣、有 岸可登、就商議能把船攏進去不能。
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徒27:42
兵丁的意思、要把囚犯殺了、恐怕有 洑水脫逃的。
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徒28:2
土人看待我們、有 非常的情分、因為當時下雨、天氣又冷、就生火、接待我們眾人。
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徒28:3
那時、保羅拾起一捆柴、放在火上、有 一條毒蛇、因為熱了出來、咬住他的手。
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徒28:5
保羅竟把那毒蛇甩在火裏、並沒有 受傷。
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徒28:7
離那地方不遠、有 田產是島長部百流的.他接納我們、盡情款待三日。
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徒28:16
進了羅馬城、〔有 古卷在此有 百夫長把眾囚犯交給御營的統領惟有 〕保羅蒙准、和一個看守他的兵、另住在一處。
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徒28:17
過了三天、保羅請猶太人的首領來.他們來了、就對他們說、弟兄們、我雖沒有 作甚麼事干犯本國的百姓、和我們祖宗的規條、卻被鎖綁、從耶路撒冷解在羅馬人的手裏。
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徒28:18
他們審問了我、就願意釋放我.因為在我身上、並沒有 該死的罪。
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徒28:19
無奈猶太人不服、我不得已、只好上告於該撒.並非有 甚麼事、要控告我本國的百姓。
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徒28:21
他們說、我們並沒有 接著從猶太來論你的信、也沒有 弟兄到這裏來、報給我們說、你有 甚麼不好處。
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徒28:23
他們和保羅約定了日子、就有 許多人到他的寓處來、保羅從早到晚、對他們講論這事、證明 神國的道、引摩西的律法和先知的書、以耶穌的事、勸勉他們。
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徒28:24
他所說的話、有 信的、有 不信的。
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徒28:28
所以你們當知道、 神這救恩、如今傳給外邦人、他們也必聽受。〔有 古卷在此有 〕
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徒28:31
放膽傳講 神國的道、將主耶穌基督的事教導人、並沒有 人禁止。
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羅1:6
其中也有 你們這蒙召屬耶穌基督的人。
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羅1:13
弟兄們、我不願意你們不知道、我屢次定意往你們那裏去、要在你們中間得些果子、如同在其餘的外邦人中一樣.只是到如今仍有 阻隔。
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羅2:8
惟有 結黨不順從真理、反順從不義的、就以忿怒惱恨報應他們.
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羅2:12
凡沒有 律法犯了罪的、也必不按律法滅亡.凡在律法以下犯了罪的、也必按律法受審判、
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羅2:14
沒有 律法的外邦人、若順著本性行律法上的事、他們雖然沒有 律法、自己就是自己的律法.
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羅2:20
是蠢笨人的師傅、是小孩子的先生、在律法上有 知識和真理的模範。
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羅2:25
你若是行律法的、割禮固然於你有 益.若是犯律法的、你的割禮就算不得割禮。
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羅2:26
所以那未受割禮的、若遵守律法的條例、他雖然未受割禮、豈不算是有 割禮麼。
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羅2:27
而且那本來未受割禮的、若能全守律法、豈不是要審判你這有 儀文和割禮竟犯律法的人麼。
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羅2:29
惟有 裏面作的、才是真猶太人.真割禮也是心裏的、在乎靈不在乎儀文.這人的稱讚、不是從人來的、乃是從 神來的。
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羅3:1
這樣說來、猶太人有 甚麼長處、割禮有 甚麼益處呢.
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羅3:2
凡事大有 好處.第一是 神的聖言交託他們。
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羅3:3
即便有 不信的、這有 何妨呢.難道他們的不信、就廢掉 神的信麼。
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羅3:8
為甚麼不說、我們可以作惡以成善呢、這是毀謗我們的人、說我們有 這話.這等人定罪、是該當的。
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羅3:10
就如經上所記、『沒有 義人、連一個也沒有 .
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羅3:11
沒有 明白的、沒有 尋求 神的.
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羅3:12
都是偏離正路、一同變為無用.沒有 行善的、連一個也沒有 。
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羅3:13
他們的喉嚨是敞開的墳墓.他們用舌頭弄詭詐.嘴唇裏有 虺蛇的毒氣.
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羅3:20
所以凡有 血氣的沒有 一個、因行律法、能在 神面前稱義.因為律法本是叫人知罪。
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羅3:21
但如今 神的義在律法以外已經顯明出來、有 律法和先知為證.
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羅3:22
就是 神的義、因信耶穌基督、加給一切相信的人、並沒有 分別.
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羅3:27
既是這樣、那裏能誇口呢.沒有 可誇的了。用何法沒有 的呢、是用立功之法麼.不是、乃用信主之法。
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羅3:28
所以〔有 古卷作因為〕我們看定了、人稱義是因著信、不在乎遵行律法。
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羅4:2
倘若亞伯拉罕是因行為稱義、就有 可誇的.只是在 神面前並無可誇。
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羅4:5
惟有 不作工的、只信稱罪人為義的 神、他的信就算為義。
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羅4:6
正如大衛稱那在行為以外、蒙 神算為義的人是有 福的。
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羅4:7
他說、『得赦免其過、遮蓋其罪的、這人是有 福的。
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羅4:8
主不算為有 罪的、這人是有 福的。』
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羅4:15
因為律法是惹動忿怒的.〔或作叫人受刑的〕那裏沒有 律法、那裏就沒有 過犯。
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羅4:17
亞伯拉罕所信的、是那叫死人復活使無變為有 的 神、他在主面前作我們世人的父.如經上所記、『我已經立你作多國的父。』
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羅4:18
他在無可指望的時候、因信仍有 指望、就得以作多國的父、正如先前所說、『你的後裔將要如此。』
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羅4:20
並且仰望 神的應許、總沒有 因不信、心裏起疑惑.反倒因信、心裏得堅固、將榮耀歸給 神。
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