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羅4:8
主不算為有罪的、這人 是有福的。』
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羅4:9
如此看來、這福是單加給那受割禮的人 麼．不也是加給那未受割禮的人 麼．因我們所說、亞伯拉罕的信、就算為他的義。
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羅4:11
並且他受了割禮的記號、作他未受割禮的時候因信稱義的印證、叫他作一切未受割禮而信之人 的父、使他們也算為義．
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羅4:12
又作受割禮之人 的父、就是那些不但受割禮、並且按我們的祖宗亞伯拉罕、未受割禮而信之蹤跡去行的人 。
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羅4:14
若是屬乎律法的人 、才得為後嗣、信就歸於虛空、應許也就廢棄了。
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羅4:15
因為律法是惹動忿怒的．〔或作叫人 受刑的〕那裏沒有律法、那裏就沒有過犯。
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羅4:16
所以人 得為後嗣是本乎信．因此就屬乎恩．叫應許定然歸給一切後裔．不但歸給那屬乎律法的、也歸給那效法亞伯拉罕之信的。
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羅4:17
亞伯拉罕所信的、是那叫死人 復活使無變為有的 神、他在主面前作我們世人 的父．如經上所記、『我已經立你作多國的父。』
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羅4:24
也是為我們將來得算為義之人 寫的．就是我們這信 神使我們的主耶穌從死裏復活的人 。
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羅4:25
耶穌被交給人 、是為我們的過犯、復活、是為叫我們稱義。〔或作耶穌是為我們的過犯交付了是為我們稱義復活了〕
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羅5:6
因我們還軟弱的時候、基督就按所定的日期為罪人 死。
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羅5:7
為義人 死、是少有的、為仁人 死、或者有敢作的。
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羅5:8
惟有基督在我們還作罪人 的時候為我們死、 神的愛就在此向我們顯明了。
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羅5:12
這就如罪是從一人 入了世界、死又是從罪來的、於是死就臨到眾人 、因為眾人 都犯了罪。
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羅5:14
然而從亞當到摩西死就作了王、連那些不與亞當犯一樣罪過的、也在他的權下．亞當乃是那以後要來之人 的預像。
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羅5:15
只是過犯不如恩賜．若因一人 的過犯、眾人 都死了、何況 神的恩典、與那因耶穌基督一人 恩典中的賞賜、豈不更加倍的臨到眾人 麼。
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羅5:16
因一人 犯罪就定罪、也不如恩賜．原來審判是由一人 而定罪、恩賜乃是由許多過犯而稱義。
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羅5:17
若因一人 的過犯、死就因這一人 作了王、何況那些受洪恩又蒙所賜之義的、豈不更要因耶穌基督一人 在生命中作王麼。
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羅5:18
如此說來、因一次的過犯、眾人 都被定罪、照樣、因一次的義行、眾人 也就被稱義得生命了。
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羅5:19
因一人 的悖逆、眾人 成為罪人 、照樣、因一人 的順從、眾人 也成為義了。
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羅5:21
就如罪作王叫人 死、照樣、恩典也藉著義作王、叫人 因我們的主耶穌基督得永生。
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羅6:2
斷乎不可．我們在罪上死了的人 、豈可仍在罪中活著呢。
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羅6:3
豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人 、是受洗歸入他的死麼。
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羅6:6
因為知道我們的舊人 、和他同釘十字架、使罪身滅絕、叫我們不再作罪的奴僕．
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羅6:7
因為已死的人 、是脫離了罪。
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羅6:13
也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具．倒要像從死裏復活的人 、將自己獻給 神．並將肢體作義的器具獻給 神。
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羅6:19
我因你們肉體的軟弱、就照人 的常話對你們說、你們從前怎樣將肢體獻給不潔不法作奴僕、以至於不法．現今也要照樣將肢體獻給義作奴僕、以至於成聖．
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羅7:1
弟兄們、我現在對明白律法的人 說、你們豈不曉得律法管人 是在活著的時候麼。
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羅7:2
就如女人 有了丈夫、丈夫還活著、就被律法約束．丈夫若死了、就脫離了丈夫的律法。
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羅7:3
所以丈夫活著、他若歸於別人 、便叫淫婦．丈夫若死了、他就脫離了丈夫的律法、雖然歸於別人 、也不是淫婦。
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羅7:4
我的弟兄們、這樣說來、你們藉著基督的身體、在律法上也是死了．叫你們歸於別人 、就是歸於那從死裏復活的、叫我們結果子給 神。
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羅7:10
那本來叫人 活的誡命、反倒叫我死．
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羅7:22
因為按著我裏面的意思。〔原文作人 〕我是喜歡 神的律．
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羅8:4
使律法的義、成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人 身上。
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羅8:5
因為隨從肉體的人 、體貼肉體的事．隨從聖靈的人 、體貼聖靈的事。
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羅8:8
而且屬肉體的人 、不能得 神的喜歡。
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羅8:9
如果 神的靈住在你們心裏、你們就不屬肉體、乃屬聖靈了．人 若沒有基督的靈、就不是屬基督的。
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羅8:24
我們得救是在乎盼望．只是所見的盼望不是盼望．誰還盼望他所見的呢。〔有古卷作人 所看見的何必再盼望呢〕
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羅8:27
鑒察人 心的、曉得聖靈的意思．因為聖靈照著 神的旨意替聖徒祈求。
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羅8:28
我們曉得萬事都互相效力、叫愛 神的人 得益處、就是按他旨意被召的人 。
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羅8:29
因為他預先所知道的人 、就預先定下效法他兒子的模樣使他兒子在許多弟兄中作長子．
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羅8:30
預先所定下的人 又召他們來．所召來的人 、又稱他們為義．所稱為義的人 、又叫他們得榮耀。
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羅8:32
神既不愛惜自己的兒子為我們眾人 捨了、豈不也把萬物和他一同白白的賜給我們麼。
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羅8:33
誰能控告 神所揀選的人 呢．有 神稱他們為義了。〔或作是稱他們為義的 神麼〕
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羅8:36
如經上所記、『我們為你的緣故、終日被殺．人 看我們如將宰的羊。』
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羅9:4
他們是以色列人 ．那兒子的名分、榮耀、諸約、律法、禮儀、應許、都是他們的．
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羅9:6
這不是說 神的話落了空．因為從以色列生的、不都是以色列人 ．
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羅9:10
不但如此、還有利百加、既從一個人 、就是從我們的祖宗以撒懷了孕．
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羅9:11
（雙子還沒有生下來、善惡還沒有作出來、只因要顯明 神揀選人 的旨意、不在乎人 的行為、乃在乎召人 的主）
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羅9:19
這樣、你必對我說、他為甚麼還指責人 呢．有誰抗拒他的旨意呢。
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羅9:20
你這個人 哪、你是誰、竟敢向 神強嘴呢．受造之物豈能對造他的說、你為甚麼這樣造我呢。
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羅9:24
這器皿就是我們被 神所召的、不但是從猶太人 中、也是從外邦人 中、這有甚麼不可呢。
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羅9:27
以賽亞指著以色列人 喊著說、『以色列人 雖多如海沙、得救的不過是剩下的餘數．
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羅9:30
這樣、我們可說甚麼呢．那本來不追求義的外邦人 、反得了義、就是因信而得的義．
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羅9:31
但以色列人 追求律法的義、反得不著律法的義。
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羅9:33
就如經上所記、『我在錫安放一塊絆腳的石頭、跌人 的磐石．信靠他的人 必不至於羞愧。』
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羅10:1
弟兄們、我心裏所願的、向 神所求的、是要以色列人 得救。
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羅10:5
摩西寫著說、『人 若行那出於律法的義、就必因此活著。』
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羅10:10
因為人 心裏相信、就可以稱義．口裏承認、就可以得救。
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羅10:11
經上說、『凡信他的人 、必不至於羞愧。』
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羅10:12
猶太人 和希利尼人 、並沒有分別．因為眾人 同有一位主、他也厚待一切求告他的人 ．
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羅10:14
然而人 未曾信他、怎能求他呢．未曾聽見他、怎能信他呢．沒有傳道的、怎能聽見呢。
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羅10:15
若沒有奉差遣、怎能傳道呢．如經上所記、『報福音傳喜信的人 、他們的腳蹤何等佳美。』
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羅10:16
只是人 沒有都聽從福音．因為以賽亞說、『主阿、我們所傳的有誰信呢。』
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羅10:18
但我說、人 沒有聽見麼．誠然聽見了．『他們的聲音傳遍天下、他們的言語傳到地極。』
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羅10:19
我再說、以色列人 不知道麼．先有摩西說、『我要用那不成子民的、惹動你們的憤恨．我要用那無知的民、觸動你們的怒氣。』
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羅10:21
至於以色列人 、他說、『我整天伸手招呼那悖逆頂嘴的百姓。』
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羅11:1
我且說、 神棄絕了他的百姓麼．斷乎沒有．因為我也是以色列人 、亞伯拉罕的後裔、屬便雅憫支派的。
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羅11:2
神並沒有棄絕他預先所知道的百姓。你們豈不曉得經上論到以利亞是怎麼說的呢．他在 神面前怎樣控告以色列人 、說、
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羅11:3
『主阿、他們殺了你的先知、拆了你的祭壇、只剩下我一個人 、他們還要尋索我的命。』
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羅11:4
神的回話是怎麼說的呢．他說、『我為自己留下七千人 、是未曾向巴力屈膝的。』
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羅11:7
這是怎麼樣呢．以色列人 所求的、他們沒有得著．惟有蒙揀選的人 得著了、其餘的就成了頑梗不化的．
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羅11:11
我且說、他們失腳是要他們跌倒麼．斷乎不是．反倒因他們的過失、救恩便臨到外邦人 、要激動他們發憤。
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羅11:12
若他們的過失、為天下的富足、他們的缺乏、為外邦人 的富足．何況他們的豐滿呢。
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羅11:13
我對你們外邦人 說這話．因我是外邦人 的使徒、所以敬重我的職分．〔敬重原文作榮耀〕
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羅11:14
或者可以激動我骨肉之親發憤、好救他們一些人 。
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羅11:22
可見 神的恩慈、和嚴厲．向那跌倒的人 、是嚴厲的．向你是有恩慈的．只要你長久在他的恩慈裏．不然、你也要被砍下來。
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羅11:25
弟兄們、我不願意你們不知道這奧祕、（恐怕你們自以為聰明）就是以色列人 有幾分是硬心的、等到外邦人 的數目添滿了．
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羅11:32
因為 神將眾人 都圈在不順服之中、特意要憐恤眾人 。
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羅12:3
我憑著所賜我的恩、對你們各人 說、不要看自己過於所當看的．要照著 神所分給各人 信心的大小、看得合乎中道。
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羅12:5
我們這許多人 、在基督裏成為一身、互相聯絡作肢體、也是如此。
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羅12:8
或作勸化的、就當專一勸化．施捨的、就當誠實．治理的、就當殷勤．憐憫人 的、就當甘心。
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羅12:9
愛人 不可虛假、惡要厭惡、善要親近。
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羅12:10
愛弟兄、要彼此親熱．恭敬人 、要彼此推讓。
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羅12:15
與喜樂的人 要同樂．與哀哭的人 要同哭。
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羅12:16
要彼此同心．不要志氣高大、倒要俯就卑微的人 。〔人 或作事〕不要自以為聰明。
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羅12:17
不要以惡報惡、眾人 以為美的事、要留心去作。
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羅12:18
若是能行、總要盡力與眾人 和睦。
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羅12:19
親愛的弟兄、不要自己伸冤、寧可讓步、聽憑主怒．〔或作讓人 發怒〕因為經上記著、『主說、伸冤在我．我必報應。』
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羅13:1
在上有權柄的、人 人 當順服他．因為沒有權柄不是出於 神的．凡掌權的都是 神所命的。
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羅13:4
因為他是 神的用人 、是與你有益的。你若作惡、卻當懼怕．因為他不是空空的佩劍．他是 神的用人 、是伸冤的、刑罰那作惡的。
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羅13:7
凡人 所當得的、就給他．當得糧的、給他納糧．當得稅的、給他上稅．當懼怕的、懼怕他．當恭敬的、恭敬他。
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羅13:8
凡事都不可虧欠人 、惟有彼此相愛、要常以為虧欠．因為愛人 的就完全了律法。
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羅13:9
像那不可姦淫、不可殺人 、不可偷盜、不可貪婪、或有別的誡命、都包在愛人 如己這一句話之內了。
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羅13:10
愛是不加害與人 的、所以愛就完全了律法。
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羅13:13
行事為人 要端正、好像行在白晝．不可荒宴醉酒．不可好色邪蕩．不可爭競嫉妒。
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羅14:2
有人 信百物都可吃．但那軟弱的、只吃蔬菜。
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羅14:3
吃的人 不可輕看不吃的人 ．不吃的人 不可論斷吃的人 ．因為 神已經收納他了。
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羅14:4
你是誰、竟論斷別人 的僕人 呢。他或站住、或跌倒、自有他的主人 在．而且他也必要站住．因為主能使他站住。
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羅14:5
有人 看這日比那日強、有人 看日日都是一樣．只是各人 心裏要意見堅定。
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