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徒7:51
你們這硬著頸項、心與耳未受割禮 的人、常時抗拒聖靈．你們的祖宗怎樣、你們也怎樣。
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徒8:27
腓利就起身去了．不料、有一個埃提阿伯〔即古實見以賽亞十八章一節〕人、是個有大權的太監、在埃提阿伯女王干大基的手下總管銀庫、他上耶路撒冷禮 拜去了．
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徒10:37
這話在約翰宣傳洗禮 以後、從加利利起、傳遍了猶太．
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徒10:45
那些奉割禮 和彼得同來的信徒、見聖靈的恩賜也澆在外邦人身上、就都希奇．
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徒11:2
及至彼得上了耶路撒冷、那些奉割禮 的門徒和他爭辯說、
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徒11:3
你進入未受割禮 之人的家、和他們一同吃飯了。
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徒13:24
在他沒有出來以先、約翰向以色列眾民宣講悔改的洗禮 。
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徒15:1
有幾個人、從猶太下來、教訓弟兄們說、你們若不按摩西的規條受割禮 、不能得救。
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徒15:5
惟有幾個信徒是法利賽教門的人、起來說、必須給外邦人行割禮 、吩咐他們遵守摩西的律法。
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徒15:24
我們聽說有幾個人、從我們這裏出去、用言語攪擾你們、惑亂你們的心．〔有古卷在此有你們必須受割禮 守摩西的律法〕其實我們並沒有吩咐他們．
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徒16:3
保羅要帶他同去、只因那些地方的猶太人、都知道他父親是希利尼人、就給他行了割禮 。
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徒18:25
這人已經在主的道上受了教訓、心裏火熱、將耶穌的事、詳細講論教訓人．只是他單曉得約翰的洗禮 。
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徒21:21
他們聽見人說、你教訓一切在外邦的猶太人、離棄摩西、對他們說、不要給孩子行割禮 、也不要遵行條規。
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徒21:24
你帶他們去、與他們一同行潔淨的禮 、替他們拿出規費、叫他們得以剃頭．這樣、眾人就可知道、先前所聽見你的事都是虛的．並可知道、你自己為人、循規蹈矩、遵行律法。
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徒21:26
於是保羅帶著那四個人、第二天與他們一同行了潔淨的禮 、進了殿、報明潔淨的日期滿足．只等祭司為他們各人獻祭。
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徒24:11
你查問就可以知道、從我上耶路撒冷禮 拜、到今日、不過有十二天．
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羅2:25
你若是行律法的、割禮 固然於你有益．若是犯律法的、你的割禮 就算不得割禮 。
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羅2:26
所以那未受割禮 的、若遵守律法的條例、他雖然未受割禮 、豈不算是有割禮 麼。
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羅2:27
而且那本來未受割禮 的、若能全守律法、豈不是要審判你這有儀文和割禮 竟犯律法的人麼。
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羅2:28
因為外面作猶太人的、不是真猶太人、外面肉身的割禮 、也不是真割禮 ．
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羅2:29
惟有裏面作的、才是真猶太人．真割禮 也是心裏的、在乎靈不在乎儀文．這人的稱讚、不是從人來的、乃是從 神來的。
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羅3:1
這樣說來、猶太人有甚麼長處、割禮 有甚麼益處呢．
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羅3:30
神既是一位、他就要因信稱那受割禮 的為義、也要因信稱那未受割禮 的為義。
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羅4:9
如此看來、這福是單加給那受割禮 的人麼．不也是加給那未受割禮 的人麼．因我們所說、亞伯拉罕的信、就算為他的義。
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羅4:10
是怎麼算的呢．是在他受割禮 的時候呢．是在他未受割禮 的時候呢．不是在受割禮 的時候、乃是在未受割禮 的時候。
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羅4:11
並且他受了割禮 的記號、作他未受割禮 的時候因信稱義的印證、叫他作一切未受割禮 而信之人的父、使他們也算為義．
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羅4:12
又作受割禮 之人的父、就是那些不但受割禮 、並且按我們的祖宗亞伯拉罕、未受割禮 而信之蹤跡去行的人。
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羅6:4
所以我們藉著洗禮 歸入死、和他一同埋葬．原是叫我們一舉一動有新生的樣式、像基督藉著父的榮耀、從死裏復活一樣。
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羅9:4
他們是以色列人．那兒子的名分、榮耀、諸約、律法、禮 儀、應許、都是他們的．
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羅15:8
我說、基督是為 神真理作了受割禮 人的執事、要證實所應許列祖的話。
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林前7:18
有人已受割禮 蒙召呢、就不要廢割禮 ．有人未受割禮 蒙召呢、就不要受割禮 。
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林前7:19
受割禮 算不得甚麼、不受割禮 也算不得甚麼、只要守 神的誡命就是了。
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加2:3
但與我同去的提多、雖是希利尼人、也沒有勉強他受割禮 ．
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加2:7
反倒看見了主託我傳福音給那未受割禮 的人、正如託彼得傳福音給那受割禮 的人．
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加2:8
（那感動彼得、叫他為受割禮 之人作使徒的、也感動我、叫我為外邦人作使徒）
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加2:9
又知道所賜給我的恩典、那稱為教會柱石的雅各、磯法、約翰、就向我和巴拿巴用右手行相交之禮 、叫我們往外邦人那裏去、他們往受割禮 的人那裏去．
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加2:12
從雅各那裏來的人、未到以先、他和外邦人一同吃飯．及至他們來到、他因怕奉割禮 的人、就退去與外邦人隔開了。
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加5:2
我保羅告訴你們、若受割禮 、基督就與你們無益了。
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加5:3
我再指著凡受割禮 的人確實的說、他是欠著行全律法的債。
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加5:6
原來在基督耶穌裏、受割禮 不受割禮 、全無功效．惟獨使人生發仁愛的信心、才有功效。
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加5:11
弟兄們、我若仍舊傳割禮 、為甚麼還受逼迫呢．若是這樣、那十字架討厭的地方就沒有了。
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加6:12
凡希圖外貌體面的人、都勉強你們受割禮 ．無非是怕自己為基督的十字架受逼迫。
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加6:13
他們那些受割禮 的、連自己也不守律法．他們願意你們受割禮 、不過要藉著你們的肉體誇口。
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加6:15
受割禮 不受割禮 、都無關緊要、要緊的就是作新造的人。
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弗2:11
所以你們應當記念、你們從前按肉體是外邦人、是稱為沒受割禮 的這名原是那些憑人手在肉身上稱為受割禮 之人所起的．
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腓3:3
因為真受割禮 的、乃是我們這以 神的靈敬拜、在基督耶穌裏誇口、不靠著肉體的．
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腓3:5
我第八天受割禮 、我是以色列族、便雅憫支派的人、是希伯來人所生的希伯來人．就律法說、我是法利賽人．
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西2:11
你們在他裏面、也受了不是人手所行的割禮 、乃是基督使你們脫去肉體情慾的割禮 ．
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西2:13
你們從前在過犯、和未受割禮 的肉體中死了、 神赦免了你們〔或作我們〕一切過犯、便叫你們與基督一同活過來．
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西3:11
在此並不分希利尼人、猶太人、受割禮 的、未受割禮 的、化外人、西古提人、為奴的、自主的．惟有基督是包括一切、又住在各人之內。
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西4:11
耶數又稱為猶士都、也問你們安．奉割禮 的人中、只有這三個人、是為 神的國與我一同作工的、也是叫我心裏得安慰的。
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提前5:22
給人行按手的禮 、不可急促．不要在別人的罪上有分．要保守自己清潔。
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多1:10
因為有許多人不服約束、說虛空話、欺哄人．那奉割禮 的、更是這樣。
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來5:1
凡從人間挑選的大祭司、是奉派替人辦理屬 神的事、為要獻上禮 物、和贖罪祭．〔或作要為罪獻上禮 物和祭物〕
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來6:2
各樣洗禮 、按手之禮 、死人復活、以及永遠審判、各等教訓。
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來8:3
凡大祭司都是為獻禮 物和祭物設立的．所以這位大祭司也必須有所獻的。
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來8:4
他若在地上、必不得為祭司、因為已經有照律法獻禮 物的祭司。
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來9:1
原來前約有禮 拜的條例、和屬世界的聖幕。
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來9:6
這些物件既如此預備齊了、眾祭司就常進頭一層帳幕、行拜 神的禮 ．
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來9:9
那頭一層帳幕作現今的一個表樣、所獻的禮 物和祭物、就著良心說、都不能叫禮 拜的人得以完全．
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來10:2
若不然、獻祭的事豈不早已止住了麼．因為禮 拜的人、良心既被潔淨、就不再覺得有罪了。
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來10:5
所以基督到世上來的時候、就說、『 神阿、祭物和禮 物是你不願意的、你曾給我預備了身體．
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來10:8
以上說、祭物和禮 物、燔祭和贖罪祭、是你不願意的、也是你不喜歡的、（這都是按著律法獻的）
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來11:4
亞伯因著信獻祭與 神、比該隱所獻的更美、因此便得了稱義的見證、就是 神指他禮 物作的見證．他雖然死了、卻因這信仍舊說話。
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來11:28
他因著信、就守逾越節、〔守或作立〕行灑血的禮 、免得那滅長子的臨近以色列人。
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彼前3:21
這水所表明的洗禮 、現在藉著耶穌基督復活．也拯救你們．這洗禮 本不在乎除掉肉體的污穢、只求在 神面前有無虧的良心。
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啟11:1
有一根葦子賜給我、當作量度的杖．且有話說、起來、將 神的殿、和祭壇、並在殿中禮 拜的人、都量一量。
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啟11:10
住在地上的人、就為他們歡喜快樂、互相餽送禮 物．因這兩位先知曾叫住在地上的人受痛苦。
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