|
來4:11
所以我們務必竭力進入那安息、免得有人學那不信從的 樣子跌倒了。
|
|
來4:12
神的 道是活潑的 、是有功效的 、比一切兩刃的 劍更快、甚至魂與靈、骨節與骨髓、都能刺入剖開、連心中的 思念和主意、都能辨明。
|
|
來4:13
並且被造的 、沒有一樣在他面前不顯然的 ．原來萬物、在那與我們有關係的 主眼前、都是赤露敞開的 。
|
|
來4:14
我們既然有一位已經升入高天尊榮的 大祭司、就是 神的 兒子耶穌、便當持定所承認的 道。
|
|
來4:15
因我們的 大祭司、並非不能體恤我們的 軟弱．他也曾凡事受過試探、與我們一樣．只是他沒有犯罪。
|
|
來4:16
所以我們只管坦然無懼的 、來到施恩的 寶座前、為要得憐恤、蒙恩惠作隨時的 幫助。
|
|
來5:1
凡從人間挑選的 大祭司、是奉派替人辦理屬 神的 事、為要獻上禮物、和贖罪祭．〔或作要為罪獻上禮物和祭物〕
|
|
來5:2
他能體諒那愚蒙的 、和失迷的 人、因為他自己也是被軟弱所困．
|
|
來5:4
這大祭司的 尊榮、沒有人自取、惟要蒙 神所召、像亞倫一樣。
|
|
來5:5
如此、基督也不是自取榮耀作大祭司、乃是在乎向他說『你是我的 兒子、我今日生你。』的 那一位．
|
|
來5:6
就如經上又有一處說、『你是照著麥基洗德的 等次永遠為祭司。』
|
|
來5:7
基督在肉體的 時候、既大聲哀哭、流淚禱告懇求那能救他免死的 主、就因他的 虔誠、蒙了應允。
|
|
來5:8
他雖然為兒子、還是因所受的 苦難學了順從．
|
|
來5:9
他既得以完全、就為凡順從他的 人、成了永遠得救的 根源．
|
|
來5:10
並蒙 神照著麥基洗德的 等次稱他為大祭司。
|
|
來5:12
看你們學習的 工夫、本該作師傅、誰知還得有人將 神聖言小學的 開端、另教導你們．並且成了那必須吃奶、不能吃乾糧的 人。
|
|
來5:13
凡只能吃奶的 、都不熟練仁義的 道理．因為他是嬰孩。
|
|
來5:14
惟獨長大成人的 、才能吃乾糧、他們的 心竅、習練得通達、就能分辨好歹了。
|
|
來6:1
所以我們應當離開基督道理的 開端、竭力進到完全的 地步．不必再立根基、就如那懊悔死行、信靠 神、
|
|
來6:4
論到那些已經蒙了光照、嘗過天恩的 滋味、又於聖靈有分、
|
|
來6:5
並嘗過 神善道的 滋味、覺悟來世權能的 人、
|
|
來6:6
若是離棄道理、就不能叫他們從新懊悔了．因為他們把 神的 兒子重釘十字架、明明的 羞辱他。
|
|
來6:7
就如一塊田地、吃過屢次下的 雨水、生長菜蔬合乎耕種的 人用、就從 神得福．
|
|
來6:9
親愛的 弟兄們、我們雖是這樣說、卻深信你們的 行為強過這些、而且近乎得救。
|
|
來6:10
因為 神並非不公義、竟忘記你們所作的 工、和你們為他名所顯的 愛心、就是先前伺候聖徒、如今還是伺候。
|
|
來6:11
我們願你們各人都顯出這樣的 殷勤、使你們有滿足的 指望、一直到底。
|
|
來6:12
並且不懈怠．總要效法那些憑信心和忍耐承受應許的 人。
|
|
來6:13
當初 神應許亞伯拉罕的 時候、因為沒有比自己更大可以指著起誓的 、就指著自己起誓、說、
|
|
來6:14
『論福、我必賜大福給你．論子孫、我必叫你的 子孫多起來。』
|
|
來6:15
這樣、亞伯拉罕既恆久忍耐、就得了所應許的 。
|
|
來6:16
人都是指著比自己大的 起誓．並且以起誓為實據、了結各樣的 爭論。
|
|
來6:17
照樣、 神願意為那承受應許的 人、格外顯明他的 旨意是不更改的 、就起誓為證．
|
|
來6:18
藉這兩件不更改的 事、 神決不能說謊、好叫我們這逃往避難所、持定擺在我們前頭指望的 人、可以大得勉勵．
|
|
來6:19
我們有這指望如同靈魂的 錨、又堅固又牢靠、且通入幔內。
|
|
來6:20
作先鋒的 耶穌、既照著麥基洗德的 等次、成了永遠的 大祭司、就為我們進入幔內。
|
|
來7:1
這麥基洗德、就是撒冷王、又是至高 神的 祭司、本是長遠為祭司的 ．他當亞伯拉罕殺敗諸王回來的 時候、就迎接他、給他祝福。
|
|
來7:2
亞伯拉罕也將自己所得來的 、取十分之一給他．他頭一個名翻出來、就是仁義王、他又名撒冷王、就是平安王的 意思．
|
|
來7:3
他無父、無母、無族譜、無生之始、無命之終、乃是與 神的 兒子相似。
|
|
來7:5
那得祭司職任的 利未子孫、領命照例向百姓取十分之一、這百姓是自己的 弟兄、雖是從亞伯拉罕身中生的 、〔身原文作腰〕還是照例取十分之一．
|
|
來7:6
獨有麥基洗德、不與他們同譜、倒收納亞伯拉罕的 十分之一、為那蒙應許的 亞伯拉罕祝福。
|
|
來7:7
從來位分大的 給位分小的 祝福、這是駁不倒的 理。
|
|
來7:8
在這裏收十分之一的 都是必死的 人．但在那裏收十分之一的 、有為他作見證的 說、他是活的 。
|
|
來7:9
並且可說、那受十分之一的 利未、也是藉著亞伯拉罕納了十分之一．
|
|
來7:10
因為麥基洗德迎接亞伯拉罕的 時候、利未已經在他先祖的 身中。〔身原文作腰〕
|
|
來7:11
從前百姓在利未人祭司職任以下受律法、倘若藉這職任能得完全、又何用另外興起一位祭司、照麥基洗德的 等次、不照亞倫的 等次呢。
|
|
來7:12
祭司的 職任既已更改、律法也必須更改。
|
|
來7:13
因為這話所指的 人、本屬別的 支派、那支派裏從來沒有一人伺候祭壇。
|
|
來7:14
我們的 主分明是從猶大出來的 ．但這支派、摩西並沒有提到祭司。
|
|
來7:15
倘若照麥基洗德的 樣式、另外興起一位祭司來、我的 話更是顯而易見的 了．
|
|
來7:16
他成為祭司、並不是照屬肉體的 條例、乃是照無窮之生命的 大能．〔無窮原文作不能毀壞〕
|
|
來7:17
因為有給他作見證的 說、『你是照著麥基洗德的 等次永遠為祭司。』
|
|
來7:18
先前的 條例、因軟弱無益、所以廢掉了．
|
|
來7:19
（律法原來一無所成）就引進了更美的 指望、靠這指望我們便可以進到 神面前。
|
|
來7:20
再者、耶穌為祭司、並不是不起誓立的 。
|
|
來7:21
至於那些祭司、原不是起誓立的 、只有耶穌是起誓立的 ．因為那立他的 對他說、『主起了誓決不後悔、你是永遠為祭司。』
|
|
來7:22
既是起誓立的 、耶穌就作了更美之約的 中保。
|
|
來7:23
那些成為祭司的 、數目本來多、是因為有死阻隔不能長久．
|
|
來7:24
這位既是永遠常存的 、他祭司的 職任、就長久不更換。
|
|
來7:25
凡靠著他進到 神面前的 人、他都能拯救到底．因為他是長遠活著、替他們祈求。
|
|
來7:26
像這樣聖潔、無邪惡、無玷污、遠離罪人、高過諸天的 大祭司、原是與我們合宜的 。
|
|
來7:27
他不像那些大祭司、每日必須先為自己的 罪、後為百姓的 罪獻祭、因為他只一次將自己獻上、就把這事成全了。
|
|
來7:28
律法本是立軟弱的 人為大祭司．但在律法以後起誓的 話、是立兒子為大祭司、乃是成全到永遠的 。
|
|
來8:1
我們所講的 事、其中第一要緊的 、就是我們有這樣的 大祭司、已經坐在天上至大者寶座的 右邊、
|
|
來8:2
在聖所、就是真帳幕裏、作執事．這帳幕是主所支的 、不是人所支的 。
|
|
來8:3
凡大祭司都是為獻禮物和祭物設立的 ．所以這位大祭司也必須有所獻的 。
|
|
來8:4
他若在地上、必不得為祭司、因為已經有照律法獻禮物的 祭司。
|
|
來8:5
他們供奉的 事、本是天上事的 形狀和影像、正如摩西將要造帳幕的 時候、蒙 神警戒他、說、『你要謹慎、作各樣的 物件、都要照著在山上指示你的 樣式。』
|
|
來8:6
如今耶穌所得的 職任是更美的 、正如他作更美之約的 中保．這約原是憑更美之應許立的 。
|
|
來8:8
所以主指責他的 百姓說、〔或作所以主指前約的 缺欠說〕『日子將到、我要與以色列家、和猶大家、另立新約．
|
|
來8:9
不像我拉著他們祖宗的 手、領他們出埃及的 時候、與他們所立的 約．因為他們不恆心守我的 約、我也不理他們．這是主說的 。』
|
|
來8:10
主又說、『那些日子以後、我與以色列家所立的 約乃是這樣．我要將我的 律法放在他們裏面、寫在他們心上、我要作他們的 神、他們要作我的 子民．
|
|
來8:11
他們不用各人教導自己的 鄉鄰、和自己的 弟兄、說、你該認識主．因為他們從最小的 到至大的 、都必認識我。
|
|
來8:12
我要寬恕他們的 不義、不再記念他們的 罪愆。』
|
|
來8:13
既說新約。就以前約為舊了。但那漸舊漸衰的 、就必快歸無有了。
|
|
來9:1
原來前約有禮拜的 條例、和屬世界的 聖幕。
|
|
來9:2
因為有預備的 帳幕、頭一層叫作聖所．裏面有燈臺、桌子、和陳設餅。
|
|
來9:4
有金香爐、〔爐或作壇〕有包金的 約櫃、櫃裏有盛嗎哪的 金罐、和亞倫發過芽的 杖、並兩塊約版．
|
|
來9:5
櫃上面有榮耀基路伯的 影罩著施恩座．〔施恩原文作蔽罪〕這幾件我現在不能一一細說。
|
|
來9:6
這些物件既如此預備齊了、眾祭司就常進頭一層帳幕、行拜 神的 禮．
|
|
來9:7
至於第二層帳幕、惟有大祭司一年一次獨自進去、沒有不帶著血、為自己和百姓的 過錯獻上．
|
|
來9:8
聖靈用此指明、頭一層帳幕仍存的 時候、進入至聖所的 路還未顯明．
|
|
來9:9
那頭一層帳幕作現今的 一個表樣、所獻的 禮物和祭物、就著良心說、都不能叫禮拜的 人得以完全．
|
|
來9:10
這些事連那飲食和諸般洗濯的 規矩、都不過是屬肉體的 條例、命定到振興的 時候為止。
|
|
來9:11
但現在基督已經來到、作了將來美事的 大祭司、經過那更大更全備的 帳幕、不是人手所造也不是屬乎這世界的 ．
|
|
來9:12
並且不用山羊和牛犢的 血、乃用自己的 血、只一次進入聖所、成了永遠贖罪的 事。
|
|
來9:13
若山羊和公牛的 血、並母牛犢的 灰、灑在不潔的 人身上、尚且叫人成聖、身體潔淨．
|
|
來9:14
何況基督藉著永遠的 靈、將自己無瑕無疵獻給 神、他的 血豈不更能洗淨你們的 心〔原文作良心〕除去你們的 死行、使你們事奉那永生 神麼。
|
|
來9:15
為此他作了新約的 中保．既然受死贖了人在前約之時所犯的 罪過、便叫蒙召之人得著所應許永遠的 產業。
|
|
來9:16
凡有遺命、必須等到留遺命的 人死了．〔遺命原文與約字同〕
|
|
來9:17
因為人死了、遺命才有效力、若留遺命的 尚在、那遺命還有用處麼。
|
|
來9:18
所以前約也不是不用血立的 。
|
|
來9:19
因為摩西當日照著律法、將各樣誡命傳給眾百姓、就拿朱紅色絨和牛膝草、把牛犢山羊的 血和水、灑在書上、又灑在眾百姓身上、說、
|
|
來9:20
『這血就是 神與你們立約的 憑據。』
|
|
來9:22
按著律法、凡物差不多都是用血潔淨的 、若不流血、罪就不得赦免了。
|
|
來9:23
照著天上樣式作的 物件、必須用這些祭物去潔淨．但那天上的 本物、自然當用更美的 祭物去潔淨。
|
|
來9:24
因為基督並不是進了人手所造的 聖所、（這不過是真聖所的 影像）乃是進了天堂、如今為我們顯在 神面前．
|
|
來9:25
也不是多次將自己獻上、像那大祭司每年帶著牛羊的 血進入聖所．〔牛羊的 血原文作不是自己的 血〕
|
|
來9:28
像這樣、基督既然一次被獻、擔當了多人的 罪、將來要向那等候他的 人第二次顯現、並與罪無關、乃是為拯救他們。
|
|
來10:1
律法既是將來美事的 影兒、不是本物的 真像、總不能藉著每年常獻一樣的 祭物、叫那近前來的 人得以完全。
|
|
來10:2
若不然、獻祭的 事豈不早已止住了麼．因為禮拜的 人、良心既被潔淨、就不再覺得有罪了。
|