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徒17:25  不用人手服事、好像缺少什么、自己倒将生命、气息、万物、赐给万人。
徒17:28  我们生活、动作、存留、都在乎他.就如你们作诗的、有人说、我们 是他所生的。
徒19:2  问他们说、你们信的时候、受了圣灵没有.他们回答说、没有、 未曾听见有圣灵赐下来。
徒19:9  后来有些人、心里刚硬不信、在众人面前毁谤这道、保罗就离开他们、 叫门徒与他们分离、便在推喇奴的学房、天天辩论。
徒19:12  甚至有人从保罗身上拿手巾、或围裙、放在病人身上、病就退了、恶鬼 出去了。
徒19:15  恶鬼回答他们说、耶稣我认识、保罗我 知道.你们却是谁呢。
徒19:17  凡住在以弗所的、无论是犹太人、是希利尼人、都知道这事、 都惧怕、主耶稣的名从此就尊大了。
徒19:19  平素行邪术的、 有许多人把书拿来、堆积在众人面前焚烧.他们算计书价、便知道共合五万块钱。
徒19:21  这些事完了、保罗心里定意、经过了马其顿亚该亚、就往耶路撒冷去、又说、我到了那里以后、 必须往罗马去看看。
徒19:26  这保罗不但在以弗所、 几乎在亚西亚全地、引诱迷惑许多人、说、人手所作的不是神、这是你们所看见所听见的.
徒19:27  这样、不独我们这事业、被人藐视、就是大女神亚底米的庙、 要被人轻忽、连亚西亚全地、和普天下、所敬拜的大女神之威荣、 要消灭了。
徒19:37  你们把这些人带来、他们并没有偷窃庙中之物、 没有谤讟我们的女神。
徒19:38  若是底米丢和他同行的人、有控告人的事、自有放告的日子.〔或作自有公堂〕 有方伯、可以彼此对告。
徒19:40  今日的扰乱、本是无缘无故、我们难免被查问.论到这样聚众、我们 说不出所以然来。
徒20:20  你们 知道、凡与你们有益的、我没有一样避讳不说的.或在众人面前、或在各人家里、我都教导你们.
徒20:24  我却不以性命为念、 不看为宝贵、只要行完我的路程、成就我从主耶稣所领受的职事、证明 神恩惠的福音。
徒20:28  圣灵立你们作全群的监督、你们就当为自己谨慎、 为全群谨慎、牧养 神的教会、就是他用自己血所买来的。〔或作救赎的〕
徒20:30  就是你们中间、 必有人起来、说悖谬的话、要引诱门徒跟从他们。
徒21:13  保罗说、你们为什么这样痛哭、使我心碎呢.我为主耶稣的名、不但被人捆绑、就是死在耶路撒冷、 是愿意的。
徒21:18  第二天、保罗同我们去见雅各.长老们 都在那里。
徒21:21  他们听见人说、你教训一切在外邦的犹太人、离弃摩西、对他们说、不要给孩子行割礼、 不要遵行条规。
徒22:4  我 曾逼迫奉这道的人、直到死地、无论男女都锁拿下监。
徒22:20  并且你的见证人司提反、被害流血的时候、我 站在旁边欢喜.又看守害死他之人的衣裳。
徒22:29  于是那些要拷问保罗的人、就离开他去了。千夫长既知道他是罗马人、又因为捆绑了他、 害怕了。
徒23:6  保罗看出大众、一半是撒都该人、一半是法利赛人、就在公会中大声说、弟兄们、我是法利赛人、 是法利赛人的子孙.我现在受审问、是为盼望死人复活。
徒23:8  因为撒都该人说、没有复活、 没有天使、和鬼魂.法利赛人却说、两样都有。
徒23:11  当夜、主站在保罗旁边说、放心吧、你怎样在耶路撒冷为我作见证、 必怎样在罗马为我作见证。
徒23:24  要预备牲口叫保罗骑上、护送到巡抚腓力斯那里去。
徒24:6  连圣殿他 想要污秽.我们把他捉住了.〔有古卷在此有要按我们的律法审问〕
徒24:9  众犹太人 随着告他说、事情诚然是这样。
徒24:15  并且靠着 神、盼望死人、无论善恶、都要复活、就是他们自己 有这个盼望。
徒24:18  正献的时候、他们看见我在殿里已经洁净了、并没有聚众、 没有吵嚷.惟有几个从亚西亚来的犹太人.
徒24:20  即或不然、这些人、若看出我站在公会前、有妄为的地方、他们自己 可以说明。
徒24:21  纵然有、 不过一句话、就是我站在他们中间大声说、我今日在你们面前受审、是为死人复活的道理。
徒24:23  于是吩咐百夫长看守保罗、并且宽待他、 不拦阻他的亲友来供给他。
徒25:10  保罗说、我站在该撒的堂前、这就是我应当受审的地方.我向犹太人并没有行过什么不义的事、这 是你明明知道的。
徒25:11  我若行了不义的事、犯了什么该死的罪、就是死、我 不辞.他们所告我的事若都不实、就没有人可以把我交给他们。我要上告于该撒。
徒25:22  亚基帕对非斯都说、我自己 愿听这人辩论。非斯都说、明天你可以听。
徒25:26  论到这人、我没有确实的事、可以奏明主上.因此我带他到你们面前、 特意带他到你亚基帕王面前、为要在查问之后、有所陈奏。
徒26:10  我在耶路撒冷 曾这样行了.既从祭司长得了权柄、我就把许多圣徒囚在监里.他们被杀、我 出名定案。
徒26:17  我 要救你脱离百姓和外邦人的手。
徒26:26  王 晓得这些事、所以我向王放胆直言、我深信这些事没有一件向王隐藏的.因都不是在背地里作的。
徒27:10  众位、我看这次行船、不但货物和船要受伤损、大遭破坏、连我们的性命 难保。
徒27:22  现在我还劝你们放心.你们的性命、一个 不失丧、惟独失丧这船。
徒27:25  所以众位可以放心、我信 神他怎样对我说、事情 要怎样成就。
徒27:34  所以我劝你们吃饭、这是关乎你们救命的事.因为你们各人连一根头发、 不至于损坏。
徒27:36  于是他们都放下心、 就吃了。
徒27:40  于是砍断缆索、弃锚在海里、同时 松开舵绳、拉起头篷、顺着风向岸行去。
徒28:9  从此、岛上其余的病人、 来得了医治。
徒28:10  他们又多方的尊敬我们.到了开船的时候、 把我们所需用的送到船上。
徒28:21  他们说、我们并没有接着从犹太来论你的信、 没有弟兄到这里来、报给我们说、你有什么不好处。
徒28:28  所以你们当知道、 神这救恩、如今传给外邦人、他们 必听受。〔有古卷在此有〕
罗1:6  其中 有你们这蒙召属耶稣基督的人。
罗1:15  所以情愿尽我的力量、将福音 传给你们在罗马的人。
罗1:21  因为他们虽然知道 神、却不当作 神荣耀他、 不感谢他.他们的思念变为虚妄、无知的心就昏暗了.
罗1:27  男人 是如此、弃了女人顺性的用处、欲火攻心、彼此贪恋、男和男行可羞耻的事、就在自己身上受这妄为当得的报应。
罗2:1  你这论断人的、无论你是谁、 无可推诿、你在什么事上论断人、就在什么事上定自己的罪.因你这论断人的、自己所行却和别人一样。
罗2:12  凡没有律法犯了罪的、 必不按律法灭亡.凡在律法以下犯了罪的、 必按律法受审判、
罗2:18  既从律法中受了教训、就晓得 神的旨意、 能分别是非、〔或作 喜爱那美好的事〕
罗2:28  因为外面作犹太人的、不是真犹太人、外面肉身的割礼、 不是真割礼.
罗2:29  惟有里面作的、才是真犹太人.真割礼 是心里的、在乎灵不在乎仪文.这人的称赞、不是从人来的、乃是从 神来的。
罗3:10  就如经上所记、『没有义人、连一个 没有.
罗3:12  都是偏离正路、一同变为无用.没有行善的、连一个 没有。
罗3:26  好在今时显明他的义、使人知道他自己为义、 称信耶稣的人为义。
罗3:29  难道 神只作犹太人的 神么.不 是作外邦人的 神么.是的、 作外邦人的 神。
罗3:30   神既是一位、他就要因信称那受割礼的为义、 要因信称那未受割礼的为义。
罗4:9  如此看来、这福是单加给那受割礼的人么.不 是加给那未受割礼的人么.因我们所说、亚伯拉罕的信、就算为他的义。
罗4:11  并且他受了割礼的记号、作他未受割礼的时候因信称义的印证、叫他作一切未受割礼而信之人的父、使他们 算为义.
罗4:14  若是属乎律法的人、才得为后嗣、信就归于虚空、应许 就废弃了。
罗4:16  所以人得为后嗣是本乎信.因此就属乎恩.叫应许定然归给一切后裔.不但归给那属乎律法的、 归给那效法亚伯拉罕之信的。
罗4:24  是为我们将来得算为义之人写的.就是我们这信 神使我们的主耶稣从死里复活的人。
罗5:3  不但如此、就是在患难中、 是欢欢喜喜的.因为知道患难生忍耐.
罗5:11  不但如此、我们既借着我主耶稣基督、得与 神和好、 就借着他、以 神为乐。
罗5:13  没有律法之先、罪已经在世上.但没有律法、罪 不算罪。
罗5:14  然而从亚当到摩西死就作了王、连那些不与亚当犯一样罪过的、 在他的权下.亚当乃是那以后要来之人的预像。
罗5:16  因一人犯罪就定罪、 不如恩赐.原来审判是由一人而定罪、恩赐乃是由许多过犯而称义。
罗5:18  如此说来、因一次的过犯、众人都被定罪、照样、因一次的义行、众人 就被称义得生命了。
罗5:19  因一人的悖逆、众人成为罪人、照样、因一人的顺从、众人 成为义了。
罗5:21  就如罪作王叫人死、照样、恩典 借着义作王、叫人因我们的主耶稣基督得永生。
罗6:5  我们若在他死的形状上与他联合、 要在他复活的形状上与他联合.
罗6:9  因为知道基督既从死里复活、就不再死、死 不再作他的主了。
罗6:11  这样、你们向罪 当看自己是死的.向 神在基督耶稣里、却当看自己是活的。
罗6:13  不要将你们的肢体献给罪作不义的器具.倒要像从死里复活的人、将自己献给 神.并将肢体作义的器具献给 神。
罗6:19  我因你们肉体的软弱、就照人的常话对你们说、你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆、以至于不法.现今 要照样将肢体献给义作奴仆、以至于成圣.
罗7:3  所以丈夫活着、他若归于别人、便叫淫妇.丈夫若死了、他就脱离了丈夫的律法、虽然归于别人、 不是淫妇。
罗7:4  我的弟兄们、这样说来、你们借着基督的身体、在律法上 是死了.叫你们归于别人、就是归于那从死里复活的、叫我们结果子给 神。
罗7:12  这样看来、律法是圣洁的、诫命 是圣洁、公义、良善的。
罗7:18  我 知道、在我里头、就是我肉体之中、没有良善.因为立志为善由得我、只是行出来由不得我。
罗8:7  原来体贴肉体的、就是与 神为仇.因为不服 神的律法、 是不能服。
罗8:11  然而叫耶稣从死里复活者的灵、若住在你们心里、那叫基督耶稣从死里复活的、 必借着住在你们心里的圣灵、使你们必死的身体又活过来。
罗8:17  既是儿女、便是后嗣、就是 神的后嗣、和基督同作后嗣.如果我们和他一同受苦、 必和他一同得荣耀。
罗8:23  不但如此、就是我们这有圣灵初结果子的、 是自己心里叹息、等候得着儿子的名分、乃是我们的身体得赎。
罗8:32   神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了、岂不 把万物和他一同白白的赐给我们么。
罗8:34  谁能定他们的罪呢.有基督耶稣已经死了、而且从死里复活、现今在 神的右边、 替我们祈求。〔有基督云云或作是已经死了而且从死里复活现今在 神的右边 替我们祈求的基督耶稣么〕
罗9:3  为我弟兄、我骨肉之亲、就是自己被咒诅、与基督分离、我 愿意。
罗9:5  列祖就是他们的祖宗、按肉体说、基督 是从他们出来的、他是在万有之上、永远可称颂的 神。阿们。
罗9:7  不因为是亚伯拉罕的后裔、就都作他的儿女.惟独『从以撒生的、才要称为你的后裔。』
罗9:16  据此看来、这不在乎那定意的、 不在乎那奔跑的、只在乎发怜悯的 神。
罗9:24  这器皿就是我们被 神所召的、不但是从犹太人中、 是从外邦人中、这有什么不可呢。
罗10:12  犹太人和希利尼人、并没有分别.因为众人同有一位主、他 厚待一切求告他的人.
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