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罗2:26
所以那未受割礼的、若遵守律法的条例、他 虽然未受割礼、岂不算是有割礼么。
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罗3:2
凡事大有好处．第一是 神的圣言交托他 们。
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罗3:3
即便有不信的、这有何妨呢．难道他 们的不信、就废掉 神的信么。
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罗3:5
我且照着人的常话说、我们的不义、若显出 神的义来、我们可以怎么说呢． 神降怒、是他 不义么．
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罗3:7
若 神的真实、因我的虚谎、越发显出他 的荣耀、为什么我还受审判、好像罪人呢。
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罗3:9
这却怎么样呢．我们比他 们强么．决不是的．因我们已经证明、犹太人和希利尼人都在罪恶之下．
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罗3:13
他 们的喉咙是敞开的坟墓．他 们用舌头弄诡诈．嘴唇里有虺蛇的毒气．
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罗3:15
杀人流血他 们的脚飞跑．
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罗3:17
平安的路、他 们未曾知道．
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罗3:18
他 们眼中不怕 神。』
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罗3:25
神设立耶稣作挽回祭、是凭着耶稣的血、借着人的信、要显明 神的义．因为他 用忍耐的心、宽容人先时所犯的罪．
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罗3:26
好在今时显明他 的义、使人知道他 自己为义、也称信耶稣的人为义。
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罗3:30
神既是一位、他 就要因信称那受割礼的为义、也要因信称那未受割礼的为义。
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罗4:3
经上说什么呢．说、『亚伯拉罕信 神、这就算为他 的义。』
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罗4:5
惟有不作工的、只信称罪人为义的 神、他 的信就算为义。
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罗4:7
他 说、『得赦免其过、遮盖其罪的、这人是有福的。
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罗4:9
如此看来、这福是单加给那受割礼的人么．不也是加给那未受割礼的人么．因我们所说、亚伯拉罕的信、就算为他 的义。
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罗4:10
是怎么算的呢．是在他 受割礼的时候呢．是在他 未受割礼的时候呢．不是在受割礼的时候、乃是在未受割礼的时候。
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罗4:11
并且他 受了割礼的记号、作他 未受割礼的时候因信称义的印证、叫他 作一切未受割礼而信之人的父、使他 们也算为义．
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罗4:13
因为 神应许亚伯拉罕和他 后裔、必得承受世界、不是因律法、乃是因信而得的义。
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罗4:17
亚伯拉罕所信的、是那叫死人复活使无变为有的 神、他 在主面前作我们世人的父．如经上所记、『我已经立你作多国的父。』
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罗4:18
他 在无可指望的时候、因信仍有指望、就得以作多国的父、正如先前所说、『你的后裔将要如此。』
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罗4:19
他 将近百岁的时候、虽然想到自己的身体如同已死、撒拉的生育已经断绝、他 的信心还是不软弱．
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罗4:22
所以这就算为他 的义。
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罗4:23
算为他 义的这句话、不是单为他 写的、
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罗5:2
我们又借着他 、因信得进入现在所站的这恩典中、并且欢欢喜喜盼望 神的荣耀。
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罗5:9
现在我们既靠着他 的血称义、就更要借着他 免去 神的忿怒。
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罗5:10
因为我们作仇敌的时候、且借着 神儿子的死、得与 神和好、既已和好、就更要因他 的生得救了。
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罗5:11
不但如此、我们既借着我主耶稣基督、得与 神和好、也就借着他 、以 神为乐。
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罗5:14
然而从亚当到摩西死就作了王、连那些不与亚当犯一样罪过的、也在他 的权下．亚当乃是那以后要来之人的预像。
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罗6:3
岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人、是受洗归入他 的死么。
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罗6:4
所以我们借着洗礼归入死、和他 一同埋葬．原是叫我们一举一动有新生的样式、像基督借着父的荣耀、从死里复活一样。
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罗6:5
我们若在他 死的形状上与他 联合、也要在他 复活的形状上与他 联合．
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罗6:6
因为知道我们的旧人、和他 同钉十字架、使罪身灭绝、叫我们不再作罪的奴仆．
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罗6:8
我们若是与基督同死、就信必与他 同活．
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罗6:9
因为知道基督既从死里复活、就不再死、死也不再作他 的主了。
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罗6:10
他 死是向罪死了、只有一次．他 活是向 神活着。
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罗7:3
所以丈夫活着、他 若归于别人、便叫淫妇．丈夫若死了、他 就脱离了丈夫的律法、虽然归于别人、也不是淫妇。
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罗8:17
既是儿女、便是后嗣、就是 神的后嗣、和基督同作后嗣．如果我们和他 一同受苦、也必和他 一同得荣耀。
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罗8:20
因为受造之物服在虚空之下、不是自己愿意、乃是因那叫他 如此的。
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罗8:24
我们得救是在乎盼望．只是所见的盼望不是盼望．谁还盼望他 所见的呢。〔有古卷作人所看见的何必再盼望呢〕
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罗8:28
我们晓得万事都互相效力、叫爱 神的人得益处、就是按他 旨意被召的人。
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罗8:29
因为他 预先所知道的人、就预先定下效法他 儿子的模样使他 儿子在许多弟兄中作长子．
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罗8:30
预先所定下的人又召他 们来．所召来的人、又称他 们为义．所称为义的人、又叫他 们得荣耀。
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罗8:32
神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了、岂不也把万物和他 一同白白的赐给我们么。
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罗8:33
谁能控告 神所拣选的人呢．有 神称他 们为义了。〔或作是称他 们为义的 神么〕
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罗8:34
谁能定他 们的罪呢．有基督耶稣已经死了、而且从死里复活、现今在 神的右边、也替我们祈求。〔有基督云云或作是已经死了而且从死里复活现今在 神的右边也替我们祈求的基督耶稣么〕
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罗9:4
他 们是以色列人．那儿子的名分、荣耀、诸约、律法、礼仪、应许、都是他 们的．
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罗9:5
列祖就是他 们的祖宗、按肉体说、基督也是从他 们出来的、他 是在万有之上、永远可称颂的 神。阿们。
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罗9:7
也不因为是亚伯拉罕的后裔、就都作他 的儿女．惟独『从以撒生的、才要称为你的后裔。』
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罗9:15
因他 对摩西说、『我要怜悯谁、就怜悯谁、要恩待谁、就恩待谁。』
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罗9:19
这样、你必对我说、他 为什么还指责人呢．有谁抗拒他 的旨意呢。
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罗9:20
你这个人哪、你是谁、竟敢向 神强嘴呢．受造之物岂能对造他 的说、你为什么这样造我呢。
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罗9:22
倘若 神要显明他 的忿怒、彰显他 的权能、就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿．
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罗9:23
又要将他 丰盛的荣耀、彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上．
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罗9:26
从前在什么地方对他 们说、你们不是我的子民、将来就在那里称他 们为永生 神的儿子。』
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罗9:28
因为主要在世上施行他 的话、叫他 的话都成全、速速的完结。』
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罗9:32
这是什么缘故呢．是因为他 们不凭着信心求、只凭着行为求．他 们正跌在那绊脚石上．
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罗9:33
就如经上所记、『我在锡安放一块绊脚的石头、跌人的磐石．信靠他 的人必不至于羞愧。』
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罗10:2
我可以证明他 们向 神有热心、但不是按着真知识．
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罗10:4
律法的总结就是基督、使凡信他 的都得着义。
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罗10:8
他 到底怎么说呢．他 说、『这道离你不远、正在你口里、在你心里。』就是我们所传信主的道。
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罗10:9
你若口里认耶稣为主、心里信 神叫他 从死里复活、就必得救．
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罗10:11
经上说、『凡信他 的人、必不至于羞愧。』
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罗10:12
犹太人和希利尼人、并没有分别．因为众人同有一位主、他 也厚待一切求告他 的人．
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罗10:14
然而人未曾信他 、怎能求他 呢．未曾听见他 、怎能信他 呢．没有传道的、怎能听见呢。
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罗10:15
若没有奉差遣、怎能传道呢．如经上所记、『报福音传喜信的人、他 们的脚踪何等佳美。』
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罗10:18
但我说、人没有听见么．诚然听见了．『他 们的声音传遍天下、他 们的言语传到地极。』
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罗10:20
又有以赛亚放胆说、『没有寻找我的、我叫他 们遇见．没有访问我的、我向他 们显现。』
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罗10:21
至于以色列人、他 说、『我整天伸手招呼那悖逆顶嘴的百姓。』
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罗11:1
我且说、 神弃绝了他 的百姓么．断乎没有．因为我也是以色列人、亚伯拉罕的后裔、属便雅悯支派的。
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罗11:2
神并没有弃绝他 预先所知道的百姓。你们岂不晓得经上论到以利亚是怎么说的呢．他 在 神面前怎样控告以色列人、说、
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罗11:3
『主阿、他 们杀了你的先知、拆了你的祭坛、只剩下我一个人、他 们还要寻索我的命。』
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罗11:4
神的回话是怎么说的呢．他 说、『我为自己留下七千人、是未曾向巴力屈膝的。』
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罗11:7
这是怎么样呢．以色列人所求的、他 们没有得着．惟有蒙拣选的人得着了、其余的就成了顽梗不化的．
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罗11:8
如经上所记、『 神给他 们昏迷的心、眼睛不能看见、耳朵不能听见、直到今日。』
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罗11:9
大卫也说、『愿他 们的筵席变为网罗、变为机槛、变为绊脚石、作他 们的报应．
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罗11:10
愿他 们的眼睛昏蒙、不得看见．愿你时常弯下他 们的腰。』
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罗11:11
我且说、他 们失脚是要他 们跌倒么．断乎不是．反倒因他 们的过失、救恩便临到外邦人、要激动他 们发愤。
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罗11:12
若他 们的过失、为天下的富足、他 们的缺乏、为外邦人的富足．何况他 们的丰满呢。
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罗11:14
或者可以激动我骨肉之亲发愤、好救他 们一些人。
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罗11:15
若他 们被丢弃、天下就得与 神和好、他 们被收纳、岂不是死而复生么。
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罗11:20
不错．他 们因为不信、所以被折下来．你因为信、所以立得住．你不可自高、反要惧怕。
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罗11:22
可见 神的恩慈、和严厉．向那跌倒的人、是严厉的．向你是有恩慈的．只要你长久在他 的恩慈里．不然、你也要被砍下来。
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罗11:23
而且他 们若不是长久不信、仍要被接上．因为 神能够把他 们从新接上。
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罗11:27
又说、『我除去他 们罪的时候、这就是我与他 们所立的约。』
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罗11:28
就着福音说、他 们为你们的缘故是仇敌．就着拣选说、他 们为列祖的缘故是蒙爱的。
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罗11:30
你们从前不顺服 神、如今因他 们的不顺服、你们倒蒙了怜恤．
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罗11:31
这样、他 们也是不顺服、叫他 们因着施给你们的怜恤、现在也就蒙怜恤。
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罗11:33
深哉、 神丰富的智慧和知识。他 的判断、何其难测、他 的踪迹何其难寻、
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罗11:34
谁知道主的心、谁作过他 的谋士呢、
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罗11:35
谁是先给了他 、使他 后来偿还呢。
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罗11:36
因为万有都是本于他 、倚靠他 、归于他 ．愿荣耀归给他 、直到永远。阿们。
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罗12:14
逼迫你们的、要给他 们祝福．只要祝福、不可咒诅。
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罗12:20
所以『你的仇敌若饿了、就给他 吃．若渴了、就给他 喝．因为你这样行、就是把炭火堆在他 的头上。』
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罗13:1
在上有权柄的、人人当顺服他 ．因为没有权柄不是出于 神的．凡掌权的都是 神所命的。
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罗13:3
作官的原不是叫行善的惧怕、乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的么．你只要行善、就可得他 的称赞．
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罗13:4
因为他 是 神的用人、是与你有益的。你若作恶、却当惧怕．因为他 不是空空的佩剑．他 是 神的用人、是伸冤的、刑罚那作恶的。
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罗13:6
你们纳粮、也为这个缘故．因他 们是 神的差役、常常特管这事。
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罗13:7
凡人所当得的、就给他 ．当得粮的、给他纳粮．当得税的、给他 上税．当惧怕的、惧怕他 ．当恭敬的、恭敬他 。
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