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徒17:26
他从一本造出万族的人、〔本有古卷作血脉〕住在全地上、并且预先定准他们的年限、和所 住的疆界．
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徒17:28
我们生活、动作、存留、都在乎他．就如你们作诗的、有人说、我们也是他所 生的。
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徒17:29
我们既是 神所 生的、就不当以为 神的神性像人用手艺、心思、所 雕刻的金、银、石。
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徒17:31
因为他已经定了日子、要借着他所 设立的人、按公义审判天下．并且叫他从死里复活、给万人作可信的凭据。
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徒18:15
但所 争论的、若是关乎言语、名目、和你们的律法、你们自己去办吧．这样的事我不愿意审问。
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徒19:4
保罗说、约翰所 行的是悔改的洗、告诉百姓、当信那在他以后要来的、就是耶稣。
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徒19:13
那时、有几个游行各处、念咒赶鬼的犹太人、向那被恶鬼附的人、擅自称主耶稣的名、说、我奉保罗所 传的耶稣、敕令你们出来。
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徒19:16
恶鬼所 附的人、就跳在他们身上、胜了其中二人、制伏他们、叫他们赤着身子受了伤、从那房子里逃出去了。
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徒19:18
那已经信的、多有人来承认诉说自己所 行的事。
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徒19:26
这保罗不但在以弗所、也几乎在亚西亚全地、引诱迷惑许多人、说、人手所 作的不是神、这是你们所 看见所 听见的．
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徒19:27
这样、不独我们这事业、被人藐视、就是大女神亚底米的庙、也要被人轻忽、连亚西亚全地、和普天下、所 敬拜的大女神之威荣、也要消灭了。
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徒19:40
今日的扰乱、本是无缘无故、我们难免被查问．论到这样聚众、我们也说不出所 以然来。
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徒20:24
我却不以性命为念、也不看为宝贵、只要行完我的路程、成就我从主耶稣所 领受的职事、证明 神恩惠的福音。
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徒20:26
所 以我今日向你们证明、你们中间无论何人死亡、罪不在我身上。〔原文作我于众人的血是洁净的〕
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徒20:28
圣灵立你们作全群的监督、你们就当为自己谨慎、也为全群谨慎、牧养 神的教会、就是他用自己血所 买来的。〔或作救赎的〕
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徒20:31
所 以你们应当儆醒、记念我三年之久、昼夜不住的流泪、劝戒你们各人。
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徒21:19
保罗问了他们安、便将 神用他传教、在外邦人中间所 行之事、一一的述说了。
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徒21:24
你带他们去、与他们一同行洁净的礼、替他们拿出规费、叫他们得以剃头．这样、众人就可知道、先前所 听见你的事都是虚的．并可知道、你自己为人、循规蹈矩、遵行律法。
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徒22:8
我回答说、主阿、你是谁。他说、我就是你所 逼迫的拿撒勒人耶稣。
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徒22:10
我说、主阿、我当作什么。主说、起来、进大马色去、在那里要将所 派你作的一切事、告诉你。
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徒22:12
那里有一个人、名叫亚拿尼亚、按着律法是虔诚人、为一切住在那里的犹太人所 称赞。
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徒22:14
他又说、我们祖宗的 神、拣选了你、叫你明白他的旨意、又得见那义者、听他口中所 出的声音。
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徒22:15
因为你要将所 看见的、所 听见的、对着万人为他作见证。
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徒23:31
于是兵丁照所 吩咐他们的、将保罗夜里带到安提帕底。
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徒24:10
巡抚点头叫保罗说话、他就说、我知道你在这国里断事多年、所 以我乐意为自己分诉。
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徒24:13
他们现在所 告我的事、并不能对你证实了。
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徒24:14
但有一件事、我向你承认、就是他们所 称为异端的道、我正按着那道事奉我祖宗的 神、又信合乎律法的、和先知书上一切所 记载的．
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徒24:26
腓力斯又指望保罗送他银钱、所 以屡次叫他来、和他谈论。
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徒25:11
我若行了不义的事、犯了什么该死的罪、就是死、我也不辞．他们所 告我的事若都不实、就没有人可以把我交给他们。我要上告于该撒。
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徒25:16
我对他们说、无论什么人、被告还没有和原告对质、未得机会分诉所 告他的事、就先定他的罪、这不是罗马人的条例。
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徒25:18
告他的人站着告他．所 告的、并没有我所 逆料的那等恶事．
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徒25:20
这些事当怎样究问、我心里作难．所 以问他说、你愿意上耶路撒冷去、在那里为这些事听审么。
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徒25:25
但我查明他没有犯什么该死的罪．并且他自己上告于皇帝、所 以我定意把他解去。
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徒25:26
论到这人、我没有确实的事、可以奏明主上．因此我带他到你们面前、也特意带他到你亚基帕王面前、为要在查问之后、有所 陈奏。
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徒26:2
亚基帕王阿、犹太人所 告我的一切事、今日得在你面前分诉、实为万幸．
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徒26:3
更可幸的、是你熟悉犹太人的规矩、和他们的辩论．所 以求你耐心听我。
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徒26:6
现在我站在这里受审、是因为指望 神向我们祖宗所 应许的．
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徒26:15
我说、主阿、你是谁。主说、我就是你所 逼迫的耶稣。
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徒26:16
你起来站着、我特意向你显现、要派你作执事作见证、将你所 看见的事、和我将要指示你的事、证明出来．
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徒26:22
然而我蒙 神的帮助、直到今日还站得住、对着尊贵卑贱老幼作见证．所 讲的、并不外乎众先知和摩西所 说、将来必成的事．
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徒26:26
王也晓得这些事、所 以我向王放胆直言、我深信这些事没有一件向王隐藏的．因都不是在背地里作的。
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徒26:29
保罗说、无论是少劝、是多劝、我向 神所 求的、不但你一个人、就是今天一切听我的、都要像我一样、只是不要像我有这些锁链。
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徒27:11
但百夫长信从掌船的和船主、不信从保罗所 说的。
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徒27:23
因我所 属所 事奉的 神、他的使者昨夜站在我旁边说、
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徒27:25
所 以众位可以放心、我信 神他怎样对我说、事情也要怎样成就。
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徒27:34
所 以我劝你们吃饭、这是关乎你们救命的事．因为你们各人连一根头发、也不至于损坏。
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徒28:10
他们又多方的尊敬我们．到了开船的时候、也把我们所 需用的送到船上。
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徒28:20
因此、我请你们来见面说话．我原为以色列人所 指望的、被这链子捆锁。
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徒28:24
他所 说的话、有信的、有不信的。
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徒28:25
他们彼此不合、就散了．未散以先、保罗说了一句话、说、圣灵借先知以赛亚、向你们祖宗所 说的话、是不错的。
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徒28:28
所 以你们当知道、 神这救恩、如今传给外邦人、他们也必听受。〔有古卷在此有〕
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徒28:30
保罗在自己所 租的房子里、住了足足两年。凡来见他的人、他全都接待、
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罗1:2
这福音是 神从前借众先知、在圣经上所 应许的、
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罗1:7
我写信给你们在罗马为 神所 爱、奉召作圣徒的众人。愿恩惠平安、从我们的父 神、并主耶稣基督、归与你们。
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罗1:9
我在他儿子福音上、用心灵所 事奉的 神、可以见证我怎样不住的提到你们、
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罗1:15
所 以情愿尽我的力量、将福音也传给你们在罗马的人。
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罗1:17
因为 神的义、正在这福音上显明出来．这义是本于信、以致于信．如经上所 记、『义人必因信得生。』
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罗1:19
神的事情、人所 能知道的、原显明在人心里．因为 神已经给他们显明。
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罗1:20
自从造天地以来、 神的永能和神性是明明可知的、虽是眼不能见、但借着所 造之物、就可以晓得、叫人无可推诿．
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罗1:24
所 以 神任凭他们、逞着心里的情欲行污秽的事、以致彼此玷辱自己的身体。
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罗1:30
又是谗毁的、背后说人的、怨恨 神的、〔或作被 神所 憎恶的〕侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、
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罗2:1
你这论断人的、无论你是谁、也无可推诿、你在什么事上论断人、就在什么事上定自己的罪．因你这论断人的、自己所 行却和别人一样。
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罗2:3
你这人哪、你论断行这样事的人、自己所 行的却和别人一样、你以为能逃脱 神的审判么。
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罗2:16
就在 神借耶稣基督审判人隐秘事的日子、照着我的福音所 言。
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罗2:24
神的名在外邦人中、因你们受了亵渎、正如经上所 记的。
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罗2:26
所 以那未受割礼的、若遵守律法的条例、他虽然未受割礼、岂不算是有割礼么。
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罗3:4
断乎不能．不如说、 神是真实的、人都是虚谎的．如经上所 记、『你责备人的时候、显为公义．被人议论的时候、可以得胜。』
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罗3:10
就如经上所 记、『没有义人、连一个也没有．
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罗3:16
所 经过的路、便行残害暴虐的事．
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罗3:20
所 以凡有血气的没有一个、因行律法、能在 神面前称义．因为律法本是叫人知罪。
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罗3:25
神设立耶稣作挽回祭、是凭着耶稣的血、借着人的信、要显明 神的义．因为他用忍耐的心、宽容人先时所 犯的罪．
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罗3:28
所 以〔有古卷作因为〕我们看定了、人称义是因着信、不在乎遵行律法。
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罗4:9
如此看来、这福是单加给那受割礼的人么．不也是加给那未受割礼的人么．因我们所 说、亚伯拉罕的信、就算为他的义。
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罗4:16
所 以人得为后嗣是本乎信．因此就属乎恩．叫应许定然归给一切后裔．不但归给那属乎律法的、也归给那效法亚伯拉罕之信的。
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罗4:17
亚伯拉罕所 信的、是那叫死人复活使无变为有的 神、他在主面前作我们世人的父．如经上所 记、『我已经立你作多国的父。』
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罗4:18
他在无可指望的时候、因信仍有指望、就得以作多国的父、正如先前所 说、『你的后裔将要如此。』
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罗4:21
且满心相信、 神所 应许的必能作成．
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罗4:22
所 以这就算为他的义。
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罗5:2
我们又借着他、因信得进入现在所 站的这恩典中、并且欢欢喜喜盼望 神的荣耀。
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罗5:5
盼望不至于羞耻．因为所 赐给我们的圣灵、将 神的爱浇灌在我们心里。
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罗5:6
因我们还软弱的时候、基督就按所 定的日期为罪人死。
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罗5:17
若因一人的过犯、死就因这一人作了王、何况那些受洪恩又蒙所 赐之义的、岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王么。
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罗6:4
所 以我们借着洗礼归入死、和他一同埋葬．原是叫我们一举一动有新生的样式、像基督借着父的荣耀、从死里复活一样。
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罗6:12
所 以不要容罪在你们必死的身上作王、使你们顺从身子的私欲．
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罗6:17
感谢 神、因为你们从前虽然作罪的奴仆、现今却从心里顺服了所 传给你们道理的模范。
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罗6:21
你们现今所 看为羞耻的事、当日有什么果子呢．那些事的结局就是死。
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罗7:3
所 以丈夫活着、他若归于别人、便叫淫妇．丈夫若死了、他就脱离了丈夫的律法、虽然归于别人、也不是淫妇。
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罗7:15
因为我所 作的、我自己不明白．我所 愿意的、我并不作．我所 恨恶的、我倒去作。
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罗7:16
若我所 作的、是我所 不愿意的、我就应承律法是善的。
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罗7:19
故此、我所 愿意的善、我反不作．我所 不愿意的恶、我倒去作。
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罗7:20
若我去作所 不愿意作的、就不是我作的、乃是住在我里头的罪作的。
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罗8:3
律法既因肉体软弱、有所 不能行的、 神就差遣自己的儿子、成为罪身的形状、作了赎罪祭、在肉体中定了罪案．
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罗8:15
你们所 受的不是奴仆的心、仍旧害怕．所 受的乃是儿子的心、因此我们呼叫阿爸、父。
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罗8:24
我们得救是在乎盼望．只是所 见的盼望不是盼望．谁还盼望他所 见的呢。〔有古卷作人所 看见的何必再盼望呢〕
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罗8:25
但我们若盼望那所 不见的、就必忍耐等候。
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罗8:29
因为他预先所 知道的人、就预先定下效法他儿子的模样使他儿子在许多弟兄中作长子．
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罗8:30
预先所 定下的人又召他们来．所 召来的人、又称他们为义．所 称为义的人、又叫他们得荣耀。
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罗8:33
谁能控告 神所 拣选的人呢．有 神称他们为义了。〔或作是称他们为义的 神么〕
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罗8:36
如经上所 记、『我们为你的缘故、终日被杀．人看我们如将宰的羊。』
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罗9:8
这就是说、肉身所 生的儿女、不是 神的儿女．惟独那应许的儿女、才算是后裔。
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