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徒25:22
亚基帕对非斯都说、我自己也愿听这人 辩论。非斯都说、明天你可以听。
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徒25:23
第二天、亚基帕和百尼基大张威势而来、同着众千夫长、和城里的尊贵人 、进了公厅．非斯都吩咐一声、就有人 将保罗带进来。
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徒25:24
非斯都说、亚基帕王、和在这里的诸位阿、你们看这人 、就是一切犹太人 在耶路撒冷、和这里、曾向我恳求、呼叫说、不可容他再活着。
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徒25:26
论到这人 、我没有确实的事、可以奏明主上．因此我带他到你们面前、也特意带他到你亚基帕王面前、为要在查问之后、有所陈奏。
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徒26:2
亚基帕王阿、犹太人 所告我的一切事、今日得在你面前分诉、实为万幸．
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徒26:3
更可幸的、是你熟悉犹太人 的规矩、和他们的辩论．所以求你耐心听我。
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徒26:4
我从起初在本国的民中、并在耶路撒冷、自幼为人 如何、犹太人 都知道．
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徒26:7
这应许、我们十二个支派、昼夜切切的事奉 神、都指望得着．王阿、我被犹太人 控告、就是因这指望。
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徒26:8
神叫死人 复活、你们为什么看作不可信的呢。
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徒26:9
从前我自己以为应当多方攻击拿撒勒人 耶稣的名。
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徒26:13
王阿、我在路上、晌午的时候、看见从天发光、比日头还亮、四面照着我、并与我同行的人 。
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徒26:17
我也要救你脱离百姓和外邦人 的手。
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徒26:18
我差你到他们那里去、要叫他们的眼睛得开、从黑暗中归向光明、从撒但权下归向 神．又因信我、得蒙赦罪、和一切成圣的人 同得基业。
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徒26:21
因此、犹太人 在殿里拿住我、想要杀我。
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徒26:23
就是基督必须受害、并且因从死里复活、要首先把光明的道、传给百姓和外邦人 。
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徒26:25
保罗说、非斯都大人 、我不是癫狂、我说的乃是真实明白话。
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徒26:29
保罗说、无论是少劝、是多劝、我向 神所求的、不但你一个人 、就是今天一切听我的、都要像我一样、只是不要像我有这些锁链。
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徒26:30
于是王、和巡抚、并百尼基、与同坐的人 、都起来、
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徒26:31
退到里面、彼此谈论说、这人 并没有犯什么该死该绑的罪。
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徒26:32
亚基帕又对非斯都说、这人 若没有上告于该撒、就可以释放了。
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徒27:2
有一只亚大米田的船、要沿着亚西亚一带地方的海边走、我们就上了那船开行、有马其顿的帖撒罗尼迦人 、亚里达古、和我们同去。
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徒27:9
走的日子多了、已经过了禁食的节期、行船又危险、保罗就劝众人 说、
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徒27:12
且因在这海口过冬不便、船上的人 、就多半说、不如开船离开这地方、或者能到非尼基过冬．非尼基是革哩底的一个海口、一面朝东北、一面朝东南。
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徒27:18
我们被风浪逼得甚急、第二天众人 就把货物抛在海里。
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徒27:21
众人 多日没有吃什么、保罗就出来站在他们中间说、众位、你们本该听我的话、不离开革哩底、免得遭这样的伤损破坏。
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徒27:24
保罗、不要害怕、你必定站在该撒面前．并且与你同船的人 、 神都赐给你了。
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徒27:31
保罗对百夫长和兵丁说、这些人 若不等在船上、你们必不能得救。
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徒27:33
天渐亮的时候、保罗劝众人 都吃饭、说、你们悬望忍饿不吃什么、已经十四天了。
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徒27:34
所以我劝你们吃饭、这是关乎你们救命的事．因为你们各人 连一根头发、也不至于损坏。
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徒27:35
保罗说了这话、就拿着饼、在众人 面前祝谢了 神、擘开吃。
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徒27:37
我们在船上的、共有二百七十六个人 。
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徒27:44
其余的人 、可以用板子、或船上的零碎东西上岸．这样、众人 都得了救上了岸。
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徒28:2
土人 看待我们、有非常的情分、因为当时下雨、天气又冷、就生火、接待我们众人 。
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徒28:4
土人 看见那毒蛇、悬在他手上、就彼此说、这人 必是个凶手、虽然从海里救上来、天理还不容他活着。
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徒28:6
土人 想他必要肿起来、或是忽然仆倒死了．看了多时、见他无害、就转念说、他是个神。
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徒28:9
从此、岛上其余的病人 、也来得了医治。
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徒28:17
过了三天、保罗请犹太人 的首领来．他们来了、就对他们说、弟兄们、我虽没有作什么事干犯本国的百姓、和我们祖宗的规条、却被锁绑、从耶路撒冷解在罗马人 的手里。
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徒28:19
无奈犹太人 不服、我不得已、只好上告于该撒．并非有什么事、要控告我本国的百姓。
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徒28:20
因此、我请你们来见面说话．我原为以色列人 所指望的、被这链子捆锁。
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徒28:23
他们和保罗约定了日子、就有许多人 到他的寓处来、保罗从早到晚、对他们讲论这事、证明 神国的道、引摩西的律法和先知的书、以耶稣的事、劝勉他们。
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徒28:28
所以你们当知道、 神这救恩、如今传给外邦人 、他们也必听受。〔有古卷在此有〕
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徒28:29
〔保罗说了这话犹太人 议论纷纷的就走了〕
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徒28:30
保罗在自己所租的房子里、住了足足两年。凡来见他的人 、他全都接待、
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徒28:31
放胆传讲 神国的道、将主耶稣基督的事教导人 、并没有人 禁止。
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罗1:1
耶稣基督的仆人 保罗、奉召为使徒、特派传 神的福音．
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罗1:5
我们从他受了恩惠、并使徒的职分、在万国之中叫人 为他的名信服真道．
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罗1:6
其中也有你们这蒙召属耶稣基督的人 。
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罗1:7
我写信给你们在罗马为 神所爱、奉召作圣徒的众人 。愿恩惠平安、从我们的父 神、并主耶稣基督、归与你们。
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罗1:8
第一、我靠着耶稣基督、为你们众人 感谢我的 神．因你们的信德传遍了天下。
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罗1:13
弟兄们、我不愿意你们不知道、我屡次定意往你们那里去、要在你们中间得些果子、如同在其余的外邦人 中一样．只是到如今仍有阻隔。
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罗1:14
无论是希利尼人 、化外人 、聪明人 、愚拙人 、我都欠他们的债。
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罗1:15
所以情愿尽我的力量、将福音也传给你们在罗马的人 。
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罗1:16
我不以福音为耻．这福音本是 神的大能、要救一切相信的、先是犹太人 、后是希利尼人 。
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罗1:17
因为 神的义、正在这福音上显明出来．这义是本于信、以致于信．如经上所记、『义人 必因信得生。』
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罗1:18
原来 神的忿怒、从天上显明在一切不虔不义的人 身上、就是那些行不义阻挡真理的人 。
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罗1:19
神的事情、人 所能知道的、原显明在人 心里．因为 神已经给他们显明。
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罗1:20
自从造天地以来、 神的永能和神性是明明可知的、虽是眼不能见、但借着所造之物、就可以晓得、叫人 无可推诿．
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罗1:23
将不能朽坏之 神的荣耀、变为偶像、仿佛必朽坏的人 、和飞禽走兽昆虫的样式。
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罗1:26
因此 神任凭他们放纵可羞耻的情欲．他们的女人 、把顺性的用处、变为逆性的用处．
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罗1:27
男人 也是如此、弃了女人 顺性的用处、欲火攻心、彼此贪恋、男和男行可羞耻的事、就在自己身上受这妄为当得的报应。
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罗1:30
又是谗毁的、背后说人 的、怨恨 神的、〔或作被 神所憎恶的〕侮慢人 的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、
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罗1:31
无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人 的．
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罗1:32
他们虽知道 神判定、行这样事的人 是当死的、然而他们不但自己去行、还喜欢别人 去行。
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罗2:1
你这论断人 的、无论你是谁、也无可推诿、你在什么事上论断人 、就在什么事上定自己的罪．因你这论断人 的、自己所行却和别人 一样。
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罗2:2
我们知道这样行的人 、 神必照真理审判他。
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罗2:3
你这人 哪、你论断行这样事的人 、自己所行的却和别人 一样、你以为能逃脱 神的审判么。
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罗2:6
他必照各人 的行为报应各人 ．
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罗2:9
将患难、困苦、加给一切作恶的人 、先是犹太人 、后是希利尼人 ．
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罗2:10
却将荣耀、尊贵、平安、加给一切行善的人 、先是犹太人 、后是希利尼人 ．
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罗2:11
因为 神不偏待人 。
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罗2:14
没有律法的外邦人 、若顺着本性行律法上的事、他们虽然没有律法、自己就是自己的律法．
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罗2:16
就在 神借耶稣基督审判人 隐秘事的日子、照着我的福音所言。
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罗2:17
你称为犹太人 、又倚靠律法、且指着 神夸口．
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罗2:19
又深信自己是给瞎子领路的、是黑暗中人 的光、
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罗2:20
是蠢笨人 的师傅、是小孩子的先生、在律法上有知识和真理的模范。
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罗2:21
你既是教导别人 、还不教导自己么．你讲说人 不可偷窃、自己还偷窃么．
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罗2:22
你说人 不可奸淫、自己还奸淫么．你厌恶偶像、自己还偷窃庙中之物么．
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罗2:24
神的名在外邦人 中、因你们受了亵渎、正如经上所记的。
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罗2:27
而且那本来未受割礼的、若能全守律法、岂不是要审判你这有仪文和割礼竟犯律法的人 么。
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罗2:28
因为外面作犹太人 的、不是真犹太人 、外面肉身的割礼、也不是真割礼．
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罗2:29
惟有里面作的、才是真犹太人 ．真割礼也是心里的、在乎灵不在乎仪文．这人 的称赞、不是从人 来的、乃是从 神来的。
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罗3:1
这样说来、犹太人 有什么长处、割礼有什么益处呢．
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罗3:4
断乎不能．不如说、 神是真实的、人 都是虚谎的．如经上所记、『你责备人 的时候、显为公义．被人 议论的时候、可以得胜。』
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罗3:5
我且照着人 的常话说、我们的不义、若显出 神的义来、我们可以怎么说呢． 神降怒、是他不义么．
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罗3:7
若 神的真实、因我的虚谎、越发显出他的荣耀、为什么我还受审判、好像罪人 呢。
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罗3:8
为什么不说、我们可以作恶以成善呢、这是毁谤我们的人 、说我们有这话．这等人 定罪、是该当的。
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罗3:9
这却怎么样呢．我们比他们强么．决不是的．因我们已经证明、犹太人 和希利尼人 都在罪恶之下．
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罗3:10
就如经上所记、『没有义人 、连一个也没有．
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罗3:15
杀人 流血他们的脚飞跑．
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罗3:19
我们晓得律法上的话、都是对律法以下之人 说的、好塞住各人 的口、叫普世的人 都伏在 神审判之下．
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罗3:20
所以凡有血气的没有一个、因行律法、能在 神面前称义．因为律法本是叫人 知罪。
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罗3:22
就是 神的义、因信耶稣基督、加给一切相信的人 、并没有分别．
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罗3:23
因为世人 都犯了罪、亏缺了 神的荣耀。
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罗3:25
神设立耶稣作挽回祭、是凭着耶稣的血、借着人 的信、要显明 神的义．因为他用忍耐的心、宽容人 先时所犯的罪．
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罗3:26
好在今时显明他的义、使人 知道他自己为义、也称信耶稣的人 为义。
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罗3:28
所以〔有古卷作因为〕我们看定了、人 称义是因着信、不在乎遵行律法。
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罗3:29
难道 神只作犹太人 的 神么．不也是作外邦人 的 神么．是的、也作外邦人 的 神。
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罗4:5
惟有不作工的、只信称罪人 为义的 神、他的信就算为义。
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罗4:6
正如大卫称那在行为以外、蒙 神算为义的人 是有福的。
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罗4:7
他说、『得赦免其过、遮盖其罪的、这人 是有福的。
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