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徒23:30  后来有人把要害他的计谋告诉我、我就立时解他到 那里去、又吩咐告他的人、在 面前告他。〔有古卷在此有愿 平安〕
徒23:35  就说、等告 的人来到、我要细听 的事、便吩咐人把他看守在希律的衙门里。
徒24:3  腓力斯大人、我们因 得以大享太平、并且这一国的弊病、因着 的先见、得以更正了.我们随时随地、满心感谢不尽。
徒24:4  惟恐多说、 嫌烦絮、只求 宽容听我们说几句话。
徒24:7  〔不料千夫长吕西亚前来甚是强横从我们手中把他夺去吩咐告他的人到 这里来〕
徒24:8  自己究问他、就可以知道我们告他的一切事了。
徒24:10  巡抚点头叫保罗说话、他就说、我知道 在这国里断事多年、所以我乐意为自己分诉。
徒24:11  查问就可以知道、从我上耶路撒冷礼拜、到今日、不过有十二天.
徒24:13  他们现在所告我的事、并不能对 证实了。
徒24:14  但有一件事、我向 承认、就是他们所称为异端的道、我正按着那道事奉我祖宗的 神、又信合乎律法的、和先知书上一切所记载的.
徒24:19  他们若有告我的事、就应当到 面前来告我。
徒24:21  纵然有、也不过一句话、就是我站在他们中间大声说、我今日在 们面前受审、是为死人复活的道理。
徒24:22  腓力斯本是详细晓得这道、就支吾他们说、且等千夫长吕西亚下来、我要审断 们的事。
徒24:25  保罗讲论公义、节制、和将来的审判、腓力斯甚觉恐惧、说、 暂且去吧、等我得便再叫 来。
徒25:5  又说、 们中间有权势的人、与我一同下去、那人若有什么不是、就可以告他。
徒25:9  但非斯都要讨犹太人的喜欢、就问保罗说、 愿意上耶路撒冷去、在那里听我审断这事么。
徒25:10  保罗说、我站在该撒的堂前、这就是我应当受审的地方.我向犹太人并没有行过什么不义的事、这也是 明明知道的。
徒25:12  非斯都和议会商量了、就说、 既上告于该撒、可以往该撒那里去。
徒25:20  这些事当怎样究问、我心里作难.所以问他说、 愿意上耶路撒冷去、在那里为这些事听审么。
徒25:22  亚基帕对非斯都说、我自己也愿听这人辩论。非斯都说、明天 可以听。
徒25:24  非斯都说、亚基帕王、和在这里的诸位阿、 们看这人、就是一切犹太人在耶路撒冷、和这里、曾向我恳求、呼叫说、不可容他再活着。
徒25:26  论到这人、我没有确实的事、可以奏明主上.因此我带他到 们面前、也特意带他到 亚基帕王面前、为要在查问之后、有所陈奏。
徒26:1  亚基帕对保罗说、准 为自己辩明。于是保罗伸手分诉说、
徒26:2  亚基帕王阿、犹太人所告我的一切事、今日得在 面前分诉、实为万幸.
徒26:3  更可幸的、是 熟悉犹太人的规矩、和他们的辩论.所以求 耐心听我。
徒26:8   神叫死人复活、 们为什么看作不可信的呢。
徒26:14  我们都仆倒在地、我就听见有声音、用希伯来话、向我说、扫罗、扫罗、为什么逼迫我. 用脚踢刺是难的。
徒26:15  我说、主阿、 是谁。主说、我就是 所逼迫的耶稣。
徒26:16  起来站着、我特意向 显现、要派 作执事作见证、将 所看见的事、和我将要指示 的事、证明出来.
徒26:17  我也要救 脱离百姓和外邦人的手。
徒26:18  我差 到他们那里去、要叫他们的眼睛得开、从黑暗中归向光明、从撒但权下归向 神.又因信我、得蒙赦罪、和一切成圣的人同得基业。
徒26:24  保罗这样分诉、非斯都大声说、保罗、 癫狂了吧. 的学问太大、反叫 癫狂了。
徒26:27  亚基帕王阿、 信先知么、我知道 是信的。
徒26:28  亚基帕对保罗说、 想少微一劝、便叫我作基督徒阿。〔或作 这样劝我几乎叫我作基督徒了〕
徒26:29  保罗说、无论是少劝、是多劝、我向 神所求的、不但 一个人、就是今天一切听我的、都要像我一样、只是不要像我有这些锁链。
徒27:21  众人多日没有吃什么、保罗就出来站在他们中间说、众位、 们本该听我的话、不离开革哩底、免得遭这样的伤损破坏。
徒27:22  现在我还劝 们放心. 们的性命、一个也不失丧、惟独失丧这船。
徒27:24  保罗、不要害怕、 必定站在该撒面前.并且与 同船的人、 神都赐给 了。
徒27:31  保罗对百夫长和兵丁说、这些人若不等在船上、 们必不能得救。
徒27:33  天渐亮的时候、保罗劝众人都吃饭、说、 们悬望忍饿不吃什么、已经十四天了。
徒27:34  所以我劝 们吃饭、这是关乎 们救命的事.因为 们各人连一根头发、也不至于损坏。
徒28:20  因此、我请 们来见面说话.我原为以色列人所指望的、被这链子捆锁。
徒28:21  他们说、我们并没有接着从犹太来论 的信、也没有弟兄到这里来、报给我们说、 有什么不好处。
徒28:22  但我们愿意听 的意见如何.因为这教门、我们晓得是到处被毁谤的。
徒28:25  他们彼此不合、就散了.未散以先、保罗说了一句话、说、圣灵借先知以赛亚、向 们祖宗所说的话、是不错的。
徒28:26  他说、『 去告诉这百姓说、 们听是要听见、却不明白.看是要看见、却不晓得.
徒28:28  所以 们当知道、 神这救恩、如今传给外邦人、他们也必听受。〔有古卷在此有〕
罗1:6  其中也有 们这蒙召属耶稣基督的人。
罗1:7  我写信给 们在罗马为 神所爱、奉召作圣徒的众人。愿恩惠平安、从我们的父 神、并主耶稣基督、归与 们。
罗1:8  第一、我靠着耶稣基督、为 们众人感谢我的 神.因 们的信德传遍了天下。
罗1:9  我在他儿子福音上、用心灵所事奉的 神、可以见证我怎样不住的提到 们、
罗1:10  在祷告之间、常常恳求、或者照 神的旨意、终能得平坦的道路往 们那里去。
罗1:11  因为我切切的想见 们、要把些属灵的恩赐分给 们、使 们可以坚固.
罗1:12  这样我在 们中间、因 与我彼此的信心、就可以同得安慰。
罗1:13  弟兄们、我不愿意 们不知道、我屡次定意往 们那里去、要在 们中间得些果子、如同在其余的外邦人中一样.只是到如今仍有阻隔。
罗1:15  所以情愿尽我的力量、将福音也传给 们在罗马的人。
罗2:1  这论断人的、无论 是谁、也无可推诿、 在什么事上论断人、就在什么事上定自己的罪.因 这论断人的、自己所行却和别人一样。
罗2:3  这人哪、 论断行这样事的人、自己所行的却和别人一样、 以为能逃脱 神的审判么。
罗2:4  还是 藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐、不晓得他的恩慈是领 悔改呢.
罗2:5  竟任着 刚硬不悔改的心、为自己积蓄忿怒、以致 神震怒、显他公义审判的日子来到。
罗2:17  称为犹太人、又倚靠律法、且指着 神夸口.
罗2:21  既是教导别人、还不教导自己么. 讲说人不可偷窃、自己还偷窃么.
罗2:22  说人不可奸淫、自己还奸淫么. 厌恶偶像、自己还偷窃庙中之物么.
罗2:23  指着律法夸口、自己倒犯律法、玷辱 神么。
罗2:24   神的名在外邦人中、因 们受了亵渎、正如经上所记的。
罗2:25  若是行律法的、割礼固然于 有益.若是犯律法的、 的割礼就算不得割礼。
罗2:27  而且那本来未受割礼的、若能全守律法、岂不是要审判 这有仪文和割礼竟犯律法的人么。
罗3:4  断乎不能.不如说、 神是真实的、人都是虚谎的.如经上所记、『 责备人的时候、显为公义.被人议论的时候、可以得胜。』
罗4:17  亚伯拉罕所信的、是那叫死人复活使无变为有的 神、他在主面前作我们世人的父.如经上所记、『我已经立 作多国的父。』
罗4:18  他在无可指望的时候、因信仍有指望、就得以作多国的父、正如先前所说、『 的后裔将要如此。』
罗6:11  这样、 们向罪也当看自己是死的.向 神在基督耶稣里、却当看自己是活的。
罗6:12  所以不要容罪在 们必死的身上作王、使 们顺从身子的私欲.
罗6:13  也不要将 们的肢体献给罪作不义的器具.倒要像从死里复活的人、将自己献给 神.并将肢体作义的器具献给 神。
罗6:14  罪必不能作 们的主.因 们不在律法之下、乃在恩典之下。
罗6:16  岂不晓得 们献上自己作奴仆、顺从谁、就作谁的奴仆么.或作罪的奴仆、以至于死.或作顺命的奴仆、以至成义。
罗6:17  感谢 神、因为 们从前虽然作罪的奴仆、现今却从心里顺服了所传给 们道理的模范。
罗6:18  们既从罪里得了释放、就作了义的奴仆。
罗6:19  我因 们肉体的软弱、就照人的常话对 们说、 们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆、以至于不法.现今也要照样将肢体献给义作奴仆、以至于成圣.
罗6:20  因为 们作罪之奴仆的时候、就不被义约束了。
罗6:21  们现今所看为羞耻的事、当日有什么果子呢.那些事的结局就是死。
罗6:22  但现今 们既从罪里得了释放、作了 神的奴仆、就有成圣的果子、那结局就是永生。
罗7:1  弟兄们、我现在对明白律法的人说、 们岂不晓得律法管人是在活着的时候么。
罗7:4  我的弟兄们、这样说来、 们借着基督的身体、在律法上也是死了.叫 们归于别人、就是归于那从死里复活的、叫我们结果子给 神。
罗8:9  如果 神的灵住在 们心里、 们就不属肉体、乃属圣灵了.人若没有基督的灵、就不是属基督的。
罗8:10  基督若在 们心里、身体就因罪而死、心灵却因义而活.
罗8:11  然而叫耶稣从死里复活者的灵、若住在 们心里、那叫基督耶稣从死里复活的、也必借着住在 们心里的圣灵、使 们必死的身体又活过来。
罗8:13  们若顺从肉体活着必要死.若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。
罗8:15  们所受的不是奴仆的心、仍旧害怕.所受的乃是儿子的心、因此我们呼叫阿爸、父。
罗8:36  如经上所记、『我们为 的缘故、终日被杀.人看我们如将宰的羊。』
罗9:7  也不因为是亚伯拉罕的后裔、就都作他的儿女.惟独『从以撒生的、才要称为 的后裔。』
罗9:17  因为经上有话向法老说、『我将 兴起来、特要在 身上彰显我的权能、并要使我的名传遍天下。』
罗9:19  这样、 必对我说、他为什么还指责人呢.有谁抗拒他的旨意呢。
罗9:20  这个人哪、 是谁、竟敢向 神强嘴呢.受造之物岂能对造他的说、 为什么这样造我呢。
罗9:26  从前在什么地方对他们说、 们不是我的子民、将来就在那里称他们为永生 神的儿子。』
罗10:6  惟有出于信心的义如此说、『 不要心里说、谁要升到天上去呢.就是要领下基督来.
罗10:8  他到底怎么说呢.他说、『这道离 不远、正在 口里、在 心里。』就是我们所传信主的道。
罗10:9  若口里认耶稣为主、心里信 神叫他从死里复活、就必得救.
罗10:19  我再说、以色列人不知道么.先有摩西说、『我要用那不成子民的、惹动 们的愤恨.我要用那无知的民、触动 们的怒气。』
罗11:2   神并没有弃绝他预先所知道的百姓。 们岂不晓得经上论到以利亚是怎么说的呢.他在 神面前怎样控告以色列人、说、
罗11:3  『主阿、他们杀了 的先知、拆了 的祭坛、只剩下我一个人、他们还要寻索我的命。』
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