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结47:12  在河这边、与那边的岸上、必生长各类的树木.其果可作食物、叶子不枯干、果子不断绝.每月必结新果子、因为这水是从圣所流出来的.树上的果子、必作食物、叶子 为治病。
结47:15  地的四界、 是如此.北界从大海往希特伦、直到西达达口.
结48:16  城的尺寸 是如此.北面四千五百肘、南面四千五百肘、东面四千五百肘、西面四千五百肘。
结48:29  这就是你们要拈阄分给以色列支派为业之地、 是他们各支派所得之分.这是主耶和华说的。
但2:30  至于那奥秘的事显明给我、并非因我的智慧胜过一切活人、 为使王知道梦的讲解、和心里的思念。
但7:9  我观看、见有宝座设立、上头坐着亘古常在者、他的衣服洁白如雪、头发如纯净的羊毛、宝座 火焰、其轮 烈火.
但9:18  我的 神阿、求你侧耳而听、睁眼而看、眷顾我们荒凉之地、和称为你名下的城.我们在你面前恳求、原不是因自己的义、 因你的大怜悯。
何7:14  他们并不诚心哀求我、 在床上呼号.他们为求五谷新酒聚集、仍然悖逆我。
摩8:11  主耶和华说、日子将到、我必命饥荒降在地上.人饥饿非因无饼、干渴非因无水、 因不听耶和华的话。
摩9:12  使以色列人得以东所余剩的和所有称为我名下的国.此 行这事的耶和华说的。
鸿2:7  王后蒙羞、被人掳去.宫女捶胸、哀鸣如鸽.此 命定之事。
番1:14  耶和华的大日临近、临近而且甚快、 是耶和华日子的风声.勇士必痛痛地哭号。
亚4:6  他对我说、这是耶和华指示所罗巴伯的.万军之耶和华说、不是倚靠势力、不是倚靠才能、 是倚靠我的灵、方能成事。
亚4:10  谁藐视这日的事为小呢.这七眼 是耶和华的眼睛、遍察全地.见所罗巴伯手拿线铊就欢喜。
亚8:10  那日以先人得不着雇价、牲畜也是如此.且因敌人的缘故、出入之人、不得平安. 因我使众人互相攻击。
玛2:15  虽然 神有灵的余力能造多人、他不是单造一人么.为何只造一人呢. 是他愿人得虔诚的后裔。所以当谨守你们的心、谁也不可以诡诈待幼年所娶的妻。
太4:4  耶稣却回答说、经上记着说、『人活着、不是单靠食物、 是靠 神口里所出的一切话。』
太4:10  耶稣说、撒但退去吧。〔撒但就是抵挡的意思 魔鬼的别名〕因为经上记着说、『当拜主你的 神、单要事奉他。』
太5:17  莫想我来要废掉律法和先知.我来不是要废掉、 是要成全。
太9:13  经上说、『我喜爱怜恤、不喜爱祭祀。』这句话的意思、你们且去揣摩.我来、本不是召义人、 是召罪人。
太10:20  因为不是你们自己说的、 是你们父的灵在你们里头说的。
太10:34  你们不要想我来、是叫地上太平.我来、并不是叫地上太平、 是叫地上动刀兵。
太15:11  入口的不能污秽人、出口的 能污秽人。
太16:12  门徒这才晓得他说的、不是叫他们防备饼的酵、 是防备法利赛人和撒都该人的教训。
太16:17  耶稣对他说、西门巴约拿、你是有福的.因为这不是属血肉的指示你的、 是我在天上的父指示的。
太18:22  耶稣说、我对你说、不是到七次、 是到七十个七次。
太19:6  既然如此、夫妻不再是两个人、 是一体的了.所以 神配合的、人不可分开。
太20:23  耶稣说、我所喝的杯、你们必要喝.只是坐在我的左右、不是我可以赐的. 是我父为谁预备的、就赐给谁。
太20:28  正如人子来、不是要受人的服事、 是要服事人.并且要舍命、作多人的赎价。
太21:9  前行后随的众人、喊着说、和散那归于大卫的子孙、〔和散那原有求救的意思在此 称颂的话〕奉主名来的、是应当称颂的.高高在上和散那。
太22:30  当复活的时候、人也不娶也不嫁、 像天上的使者一样。
太22:32  他说、『我是亚伯拉罕的 神、以撒的 神、雅各的 神。』 神不是死人的 神、 是活人的 神。
可1:24  拿撒勒人耶稣、我们与你有什么相干、你来灭我们么.我知道你是谁、 是 神的圣者。
可2:17  耶稣听见、就对他们说、康健的人用不着医生、有病的人才用得着.我来本不是召义人、 是召罪人。
可3:29  凡亵渎圣灵的、却永不得赦免、 要担当永远的罪。
可7:15  从外面进去的、不能污秽人、惟有从里面出来的、 能污秽人。〔有古卷在此有〕
可7:19  因为不是入他的心、 是入他的肚腹、又落到茅厕里。这是说、各样的食物、都是洁净的。
可9:37  凡为我名、接待一个像这小孩子的就是接待我.凡接待我的、不是接待我、 是接待那差我来的。
可10:8  既然如此、夫妻不再是两个人、 是一体的了。
可10:40  只是坐在我的左右、不是我可以赐的. 是为谁预备的、就赐给谁。
可10:45  因为人子来、并不是要受人的服事、 是要服事人、并且要舍命、作多人的赎价。
可11:9  前行后随的人、都喊着说、和散那.〔和散那原有求救的意思在此 是称颂的话〕奉主名来的、是应当称颂的。
可12:14  他们来了、就对他说、夫子、我们知道你是诚实的、什么人你都不徇情面.因为你不看人的外貌、 是诚诚实实传 神的道.纳税给该撒可以不可以。
可12:25  人从死里复活、也不娶、也不嫁、 像天上的使者一样。
可12:27   神不是死人的 神、 是活人的 神.你们是大错了。
可13:11  人把你们拉去交官的时候、不要预先思虑说什么.到那时候、赐给你们什么话、你们就说什么、因为说话的不是你们、 是圣灵。
路4:4  耶稣回答说、经上记着说、『人活着不是单靠食物、 是靠 神口里所出的一切话。』
路4:27  先知以利沙的时候、以色列中有许多长大痲疯的.但内中除了叙利亚国的 缦、没有一个得洁净的。
路4:34  唉、拿撒勒的耶稣、我们与你有什么相干、你来灭我们么、我知道你是谁、 是 神的圣者。
路5:32  我来本不是召义人悔改. 是召罪人悔改。
路7:39  请耶稣的法利赛人看见这事、心里说、这人若是先知、必知道摸他的是谁、是个怎样的女人、 是个罪人。
路8:11  这比喻 是这样.种子就是 神的道。
路8:16  没有人点灯用器皿盖上、或放在床底下、 是放在灯台上、叫进来的人看见亮光。
路9:45  他们不明白这话、意思 是隐藏的、叫他们不能明白、他们也不敢问这话的意思。
路12:51  你们以为我来、是叫地上太平么.我告诉你们、不是、 是叫人分争.
路18:34  这些事门徒一样也不懂得、意思 是隐藏的、他们不晓得所说的是什么。
路20:21  奸细就问耶稣说、夫子、我们晓得你所讲所传都是正道、也不取人的外貌、 是诚诚实实传 神的道。
路20:38   神原不是死人的 神、 是活人的 神.因为在他那里、人都是活的。〔那里或作看来〕
约1:8  他不是那光、 是要为光作见证。
约1:13  这等人不是从血气生的、不是从情欲生的、也不是从人意生的、 是从 神生的。
约3:17  因为 神差他的儿子降世、不是要定世人的罪、〔或作审判世人下同〕 是要叫世人因他得救。
约4:2  (其实不是耶稣亲自施洗、 是他的门徒施洗)
约5:22  父不审判什么人、 将审判的事全交与子。
约6:22  第二日、站在海那边的众人、知道那里没有别的船、只有一只小船、又知道耶稣没有同他的门徒上船、 是门徒自己去的.
约6:26  耶稣回答说、我实实在在的告诉你们、你们找我、并不是因见了神迹、 是因吃饼得饱。
约6:32  耶稣说、我实实在在的告诉你们、那从天上来的粮、不是摩西赐给你们的、 是我父将天上来的真粮赐给你们。
约6:38  因为我从天上降下来、不是要按自己的意思行、 是要按那差我来者的意思行。
约6:63  叫人活着的 是灵、肉体是无益的.我对你们所说的话、就是灵、就是生命。
约7:16  耶稣说、我的教训不是我自己的、 是那差我来者的。
约7:22  摩西传割礼给你们、(其实不是从摩西起的、 是从祖先起的)因此你们也在安息日给人行割礼。
约8:6  他们说这话、 试探耶稣、要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰用指头在地上画字。
约8:28  所以耶稣说、你们举起人子以后、必知道我是基督、并且知道我没有一件事、是凭着自己作的.我说这些话、 是照着父所教训我的。
约8:42  耶稣说、倘若 神是你们的父、你们就必爱我.因为我本是出于 神、也是从 神而来、并不是由着自己来、 是他差我来。
约8:54  耶稣回答说、我若荣耀自己、我的荣耀就算不得什么.荣耀我的 是我的父、就是你们所说是你们的 神。
约11:4  耶稣听见就说、这病不至于死、 是为 神的荣耀、叫 神的儿子因此得荣耀。
约12:6  他说这话、并不是挂念穷人、 因他是个贼、又带着钱囊、常取其中所存的。
约12:44  耶稣大声说、信我的、不是信我、 是信那差我来的。
约12:46  我到世上来、 是光、叫凡信我的不住在黑暗里。
约12:47  若有人听见我的话不遵守、我不审判他.我来本不是要审判世界、 是要拯救世界。
约13:34  我赐给你们一条新命令、 是叫你们彼此相爱.我怎样爱你们、你们也要怎样相爱。
约14:10  我在父里面、父在我里面、你不信么。我对你们所说的话、不是凭着自己说的、 是住在我里面的父作他自己的事。
约14:17  就是真理的圣灵、 世人不能接受的.因为不见他、也不认识他.你们却认识他.因他常与你们同在、也要在你们里面。
约14:24  不爱我的人就不遵守我的道.你们所听见的道不是我的、 是差我来之父的道。
约15:15  以后我不再称你们为仆人.因仆人不知道主人所作的事.我 称你们为朋友.因我从我父所听见的、已经都告诉你们了。
约15:19  你们若属世界、世界必爱属自己的.只因你们不属世界. 是我从世界中拣选了你们、所以世界就恨你们。
约16:13  只等真理的圣灵来了、他要引导你们明白〔原文作进入〕一切的真理.因为他不是凭自己说的、 是把他所听见的都说出来.并要把将来的事告诉你们。
约16:25  这些事、我是用比喻对你们说的.时候将到、我不再用比喻对你们说、 要将父明明的告诉你们.
约21:23  于是这话传在弟兄中间、说那门徒不死.其实耶稣不是说他不死. 是说我若要他等到我来的时候、与你何干。
徒6:5  大众都喜悦这话、就拣选了司提反、 是大有信心、圣灵充满的人、又拣选腓利、伯罗哥罗、尼迦挪、提门、巴米拿、并进犹太教的安提阿人尼哥拉.
徒10:41  不是显现给众人看、 是显现给 神预先所拣选为他作见证的人看、就是我们这些在他从死里复活以后、和他同吃同喝的人。
徒15:11  我们得救、 是因主耶稣的恩、和他们一样、这是我们所信的。
徒20:16  因保罗早已定意越过以弗所、免得在亚西亚耽延.他急忙前走、巴不得赶五旬节能到耶路撒冷。
徒26:25  保罗说、非斯都大人、我不是癫狂、我说的 是真实明白话。
罗1:25  他们将 神的真实变为虚谎、去敬拜事奉受造之物、不敬奉那造物的主.主 是可称颂的、直到永远。阿们。
罗2:13  (原来在 神面前、不是听律法的为义、 是行律法的称义.
罗2:29  惟有里面作的、才是真犹太人.真割礼也是心里的、在乎灵不在乎仪文.这人的称赞、不是从人来的、 是从 神来的。
罗3:27  既是这样、哪里能夸口呢.没有可夸的了。用何法没有的呢、是用立功之法么.不是、 用信主之法。
罗4:4  作工的得工价、不算恩典、 是该得的、
罗4:10  是怎么算的呢.是在他受割礼的时候呢.是在他未受割礼的时候呢.不是在受割礼的时候、 是在未受割礼的时候。
罗4:13  因为 神应许亚伯拉罕和他后裔、必得承受世界、不是因律法、 是因信而得的义。
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