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徒23:9  于是大大的喧嚷起来.有几个法利赛党的文士站起来、争辩说、我们看不出这人有什 恶处、倘若有鬼魂、或是天使、对他说过话、怎 样呢。
徒23:14  他们来见祭司长和长老说、我们已经起了一个大誓、若不先杀保罗、就不吃什
徒23:19  千夫长就拉着他的手、走到一旁、私下问他说、你有什 事告诉我呢。
徒23:29  便查知他被告、是因他们律法的辩论、并没有什 该死该绑的罪名。
徒25:5  又说、你们中间有权势的人、与我一同下去、那人若有什 不是、就可以告他。
徒25:9  但非斯都要讨犹太人的喜欢、就问保罗说、你愿意上耶路撒冷去、在那里听我审断这事
徒25:10  保罗说、我站在该撒的堂前、这就是我应当受审的地方.我向犹太人并没有行过什 不义的事、这也是你明明知道的。
徒25:11  我若行了不义的事、犯了什 该死的罪、就是死、我也不辞.他们所告我的事若都不实、就没有人可以把我交给他们。我要上告于该撒。
徒25:16  我对他们说、无论什 人、被告还没有和原告对质、未得机会分诉所告他的事、就先定他的罪、这不是罗马人的条例。
徒25:20  这些事当怎样究问、我心里作难.所以问他说、你愿意上耶路撒冷去、在那里为这些事听审
徒25:25  但我查明他没有犯什 该死的罪.并且他自己上告于皇帝、所以我定意把他解去。
徒26:8   神叫死人复活、你们为什 看作不可信的呢。
徒26:14  我们都仆倒在地、我就听见有声音、用希伯来话、向我说、扫罗、扫罗、为什 逼迫我.你用脚踢刺是难的。
徒26:27  亚基帕王阿、你信先知 、我知道你是信的。
徒26:31  退到里面、彼此谈论说、这人并没有犯什 该死该绑的罪。
徒27:21  众人多日没有吃什 、保罗就出来站在他们中间说、众位、你们本该听我的话、不离开革哩底、免得遭这样的伤损破坏。
徒27:33  天渐亮的时候、保罗劝众人都吃饭、说、你们悬望忍饿不吃什 、已经十四天了。
徒28:17  过了三天、保罗请犹太人的首领来.他们来了、就对他们说、弟兄们、我虽没有作什 事干犯本国的百姓、和我们祖宗的规条、却被锁绑、从耶路撒冷解在罗马人的手里。
徒28:19  无奈犹太人不服、我不得已、只好上告于该撒.并非有什 事、要控告我本国的百姓。
徒28:21  他们说、我们并没有接着从犹太来论你的信、也没有弟兄到这里来、报给我们说、你有什 不好处。
罗2:1  你这论断人的、无论你是谁、也无可推诿、你在什 事上论断人、就在什 事上定自己的罪.因你这论断人的、自己所行却和别人一样。
罗2:3  你这人哪、你论断行这样事的人、自己所行的却和别人一样、你以为能逃脱 神的审判
罗2:21  你既是教导别人、还不教导自己 .你讲说人不可偷窃、自己还偷窃
罗2:22  你说人不可奸淫、自己还奸淫 .你厌恶偶像、自己还偷窃庙中之物
罗2:23  你指着律法夸口、自己倒犯律法、玷辱 神
罗2:26  所以那未受割礼的、若遵守律法的条例、他虽然未受割礼、岂不算是有割礼
罗2:27  而且那本来未受割礼的、若能全守律法、岂不是要审判你这有仪文和割礼竟犯律法的人
罗3:1  这样说来、犹太人有什 长处、割礼有什 益处呢.
罗3:3  即便有不信的、这有何妨呢.难道他们的不信、就废掉 神的信
罗3:5  我且照着人的常话说、我们的不义、若显出 神的义来、我们可以怎 说呢. 神降怒、是他不义
罗3:7  若 神的真实、因我的虚谎、越发显出他的荣耀、为什 我还受审判、好像罪人呢。
罗3:8  为什 不说、我们可以作恶以成善呢、这是毁谤我们的人、说我们有这话.这等人定罪、是该当的。
罗3:9  这却怎 样呢.我们比他们强 .决不是的.因我们已经证明、犹太人和希利尼人都在罪恶之下.
罗3:27  既是这样、哪里能夸口呢.没有可夸的了。用何法没有的呢、是用立功之法 .不是、乃用信主之法。
罗3:29  难道 神只作犹太人的 神 .不也是作外邦人的 神 .是的、也作外邦人的 神。
罗3:31  这样、我们因信废了律法 .断乎不是、更是坚固律法。
罗4:1  如此说来、我们的祖宗亚伯拉罕、凭着肉体得了什 呢。
罗4:3  经上说什 呢.说、『亚伯拉罕信 神、这就算为他的义。』
罗4:9  如此看来、这福是单加给那受割礼的人 .不也是加给那未受割礼的人 .因我们所说、亚伯拉罕的信、就算为他的义。
罗4:10  是怎 算的呢.是在他受割礼的时候呢.是在他未受割礼的时候呢.不是在受割礼的时候、乃是在未受割礼的时候。
罗5:15  只是过犯不如恩赐.若因一人的过犯、众人都死了、何况 神的恩典、与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐、岂不更加倍的临到众人
罗5:17  若因一人的过犯、死就因这一人作了王、何况那些受洪恩又蒙所赐之义的、岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王
罗6:1  这样、怎 说呢.我们可以仍在罪中、叫恩典显多
罗6:3  岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人、是受洗归入他的死
罗6:15  这却怎 样呢.我们在恩典之下、不在律法之下、就可以犯罪 .断乎不可。
罗6:16  岂不晓得你们献上自己作奴仆、顺从谁、就作谁的奴仆 .或作罪的奴仆、以至于死.或作顺命的奴仆、以至成义。
罗6:21  你们现今所看为羞耻的事、当日有什 果子呢.那些事的结局就是死。
罗7:1  弟兄们、我现在对明白律法的人说、你们岂不晓得律法管人是在活着的时候
罗7:7  这样、我们可说什 呢.律法是罪 .断乎不是.只是非因律法、我就不知何为罪.非律法说、『不可起贪心。』我就不知何为贪心。
罗7:13  既然如此、那良善的是叫我死 .断乎不是.叫我死的乃是罪。但罪借着那良善的叫我死、就显出真是罪.叫罪因着诫命更显出是恶极了。
罗8:31  既是这样、还有什 说的呢. 神若帮助我们、谁能敌挡我们呢。
罗8:32   神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了、岂不也把万物和他一同白白的赐给我们
罗8:33  谁能控告 神所拣选的人呢.有 神称他们为义了。〔或作是称他们为义的 神
罗8:34  谁能定他们的罪呢.有基督耶稣已经死了、而且从死里复活、现今在 神的右边、也替我们祈求。〔有基督云云或作是已经死了而且从死里复活现今在 神的右边也替我们祈求的基督耶稣
罗8:35  谁能使我们与基督的爱隔绝呢.难道是患难 、是困苦 、是逼迫 、是饥饿 、是赤身露体 、是危险 、是刀剑
罗9:14  这样、我们可说什 呢.难道 神有什 不公平 .断乎没有。
罗9:19  这样、你必对我说、他为什 还指责人呢.有谁抗拒他的旨意呢。
罗9:20  你这个人哪、你是谁、竟敢向 神强嘴呢.受造之物岂能对造他的说、你为什 这样造我呢。
罗9:21  窑匠难道没有权柄、从一团泥里拿一块作成贵重的器皿、又拿一块作成卑贱的器皿
罗9:24  这器皿就是我们被 神所召的、不但是从犹太人中、也是从外邦人中、这有什 不可呢。
罗9:26  从前在什 地方对他们说、你们不是我的子民、将来就在那里称他们为永生 神的儿子。』
罗9:30  这样、我们可说什 呢.那本来不追求义的外邦人、反得了义、就是因信而得的义.
罗9:32  这是什 缘故呢.是因为他们不凭着信心求、只凭着行为求.他们正跌在那绊脚石上.
罗10:8  他到底怎 说呢.他说、『这道离你不远、正在你口里、在你心里。』就是我们所传信主的道。
罗10:18  但我说、人没有听见 .诚然听见了.『他们的声音传遍天下、他们的言语传到地极。』
罗10:19  我再说、以色列人不知道 .先有摩西说、『我要用那不成子民的、惹动你们的愤恨.我要用那无知的民、触动你们的怒气。』
罗11:1  我且说、 神弃绝了他的百姓 .断乎没有.因为我也是以色列人、亚伯拉罕的后裔、属便雅悯支派的。
罗11:2   神并没有弃绝他预先所知道的百姓。你们岂不晓得经上论到以利亚是怎 说的呢.他在 神面前怎样控告以色列人、说、
罗11:4   神的回话是怎 说的呢.他说、『我为自己留下七千人、是未曾向巴力屈膝的。』
罗11:7  这是怎 样呢.以色列人所求的、他们没有得着.惟有蒙拣选的人得着了、其余的就成了顽梗不化的.
罗11:11  我且说、他们失脚是要他们跌倒 .断乎不是.反倒因他们的过失、救恩便临到外邦人、要激动他们发愤。
罗11:15  若他们被丢弃、天下就得与 神和好、他们被收纳、岂不是死而复生
罗13:3  作官的原不是叫行善的惧怕、乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的 .你只要行善、就可得他的称赞.
罗14:10  你这个人、为什 论断弟兄呢.又为什 轻看弟兄呢.因我们都要站在 神的台前。
罗14:21  无论是吃肉、是喝酒、是什 别的事、叫弟兄跌倒、一概不作才好。
罗15:18  除了基督借我作的那些事、我什 都不敢提.只提他借我言语作为、用神迹奇事的能力、并圣灵的能力、使外邦人顺服.
林前1:13  基督是分开的 .保罗为你们钉了十字架 .你们是奉保罗的名受了洗
林前1:20  智慧人在那里.文士在那里.这世上的辩士在那里. 神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙
林前3:3  你们仍是属肉体的.因为在你们中间有嫉妒分争、这岂不是属乎肉体、照着世人的样子行
林前3:4  有说、我是属保罗的.有说、我是属亚波罗的.这岂不是你们和世人一样
林前3:5  亚波罗算什 .保罗算什 .无非是执事、照主所赐给他们各人的、引导你们相信。
林前3:7  可见栽种的算不得什 、浇灌的也算不得什 .只在那叫他生长的 神。
林前3:16  岂不知你们是 神的殿、 神的灵住在你们里头
林前4:5  所以时候未到、什 都不要论断、只等主来、他要照出暗中的隐情、显明人心的意念。那时各人要从 神那里得着称赞。
林前4:7  使你与人不同的是谁呢.你有什 不是领受的呢.若是领受的、为何自夸、仿佛不是领受的呢。
林前4:21  你们愿意怎 样呢.是愿意我带着刑杖到你们那里去呢、还是要我存慈爱温柔的心呢。
林前5:6  你们这自夸是不好的.岂不知一点面酵能使全团发起来
林前5:12  因为审判教外的人与我何干.教内的人岂不是你们审判的
林前6:2  岂不知圣徒要审判世界 .若世界为你们所审、难道你们不配审判这最小的事
林前6:3  岂不知我们要审判天使 、何况今生的事呢。
林前6:4  既是这样、你们若有今生的事当审判、是派教会所轻看的人审判
林前6:5  我说这话、是要叫你们羞耻。难道你们中间没有一个智慧人、能审断弟兄们的事
林前6:7  你们彼此告状、这已经是你们的大错了.为什 不情愿受欺呢.为什 不情愿吃亏呢。
林前6:9  你们岂不知、不义的人不能承受 神的国 。不要自欺.无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、
林前6:15  岂不知你们的身子是基督的肢体 .我可以将基督的肢体作为娼妓的肢体 .断乎不可。
林前6:16  岂不知与娼妓联合的、便是与他成为一体 .因为主说、『二人要成为一体。』
林前6:18  你们要逃避淫行。人所犯的、无论什 罪、都在身子以外.惟有行淫的、是得罪自己的身子。
林前6:19  岂不知你们的身子就是圣灵的殿 .这圣灵是从 神而来、住在你们里头的.并且你们不是自己的人.
林前7:16  你这作妻子的、怎 知道不能救你的丈夫呢.你这作丈夫的、怎 知道不能救你的妻子呢。
林前7:19  受割礼算不得什 、不受割礼也算不得什 、只要守 神的诫命就是了。
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