徒23:7
说了这话、法利赛人和撒都该人、就争论 起来、会众分为两党。
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徒23:29
便查知他被告、是因他们律法的辩论 、并没有什么该死该绑的罪名。
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徒24:12
他们并没有看见我在殿里、或是在会堂里、或是在城里、和人辩论 、耸动众人。
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徒24:15
并且靠着 神、盼望死人、无论 善恶、都要复活、就是他们自己也有这个盼望。
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徒24:24
过了几天、腓力斯和他夫人犹太的女子土西拉、一同来到、就叫了保罗来、听他讲论 信基督耶稣的道。
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徒24:25
保罗讲论 公义、节制、和将来的审判、腓力斯甚觉恐惧、说、你暂且去吧、等我得便再叫你来。
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徒24:26
腓力斯又指望保罗送他银钱、所以屡次叫他来、和他谈论 。
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徒25:8
保罗分诉说、无论 犹太人的律法、或是圣殿、或是该撒、我都没有干犯。
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徒25:16
我对他们说、无论 什么人、被告还没有和原告对质、未得机会分诉所告他的事、就先定他的罪、这不是罗马人的条例。
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徒25:19
不过是有几样辩论 、为他们自己敬鬼神的事、又为一个人名叫耶稣、是已经死了、保罗却说他是活着的。
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徒25:22
亚基帕对非斯都说、我自己也愿听这人辩论 。非斯都说、明天你可以听。
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徒25:26
论 到这人、我没有确实的事、可以奏明主上.因此我带他到你们面前、也特意带他到你亚基帕王面前、为要在查问之后、有所陈奏。
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徒26:3
更可幸的、是你熟悉犹太人的规矩、和他们的辩论 .所以求你耐心听我。
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徒26:29
保罗说、无论 是少劝、是多劝、我向 神所求的、不但你一个人、就是今天一切听我的、都要像我一样、只是不要像我有这些锁链。
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徒26:31
退到里面、彼此谈论 说、这人并没有犯什么该死该绑的罪。
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徒28:21
他们说、我们并没有接着从犹太来论 你的信、也没有弟兄到这里来、报给我们说、你有什么不好处。
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徒28:23
他们和保罗约定了日子、就有许多人到他的寓处来、保罗从早到晚、对他们讲论 这事、证明 神国的道、引摩西的律法和先知的书、以耶稣的事、劝勉他们。
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徒28:29
〔保罗说了这话犹太人议论 纷纷的就走了〕
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罗1:3
论 到他儿子我主耶稣基督.按肉体说、是从大卫后裔生的、
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罗1:14
无论 是希利尼人、化外人、聪明人、愚拙人、我都欠他们的债。
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罗2:1
你这论 断人的、无论 你是谁、也无可推诿、你在什么事上论 断人、就在什么事上定自己的罪.因你这论 断人的、自己所行却和别人一样。
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罗2:3
你这人哪、你论 断行这样事的人、自己所行的却和别人一样、你以为能逃脱 神的审判么。
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罗3:4
断乎不能.不如说、 神是真实的、人都是虚谎的.如经上所记、『你责备人的时候、显为公义.被人议论 的时候、可以得胜。』
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罗8:38
因为我深信无论 是死、是生、是天使、是掌权的、是有能的、是现在的事、是将来的事、
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罗11:2
神并没有弃绝他预先所知道的百姓。你们岂不晓得经上论 到以利亚是怎么说的呢.他在 神面前怎样控告以色列人、说、
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罗14:1
信心软弱的、你们要接纳、但不要辩论 所疑惑的事。
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罗14:3
吃的人不可轻看不吃的人.不吃的人不可论 断吃的人.因为 神已经收纳他了。
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罗14:4
你是谁、竟论 断别人的仆人呢。他或站住、或跌倒、自有他的主人在.而且他也必要站住.因为主能使他站住。
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罗14:10
你这个人、为什么论 断弟兄呢.又为什么轻看弟兄呢.因我们都要站在 神的台前。
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罗14:13
所以我们不可再彼此论 断.宁可定意谁也不给弟兄放下绊脚跌人之物。
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罗14:21
无论 是吃肉、是喝酒、是什么别的事、叫弟兄跌倒、一概不作才好。
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罗15:17
所以论 到 神的事我在基督耶稣里有可夸的。
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林前1:24
但在那蒙召的、无论 是犹太人、希利尼人、基督总为 神的能力、 神的智慧。
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林前3:21
所以无论 谁、都不可拿人夸口.因为万有全是你们的.
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林前4:3
我被你们论 断、或被别人论 断、我都以为极小的事.连我自己也不论 断自己。
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林前4:5
所以时候未到、什么都不要论 断、只等主来、他要照出暗中的隐情、显明人心的意念。那时各人要从 神那里得着称赞。
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林前6:9
你们岂不知、不义的人不能承受 神的国么。不要自欺.无论 是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、
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林前6:12
凡事我都可行.但不都有益处。凡事我都可行、但无论 那一件、我总不受他的辖制。
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林前6:18
你们要逃避淫行。人所犯的、无论 什么罪、都在身子以外.惟有行淫的、是得罪自己的身子。
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林前7:1
论 到你们信上所提的事、我说男不近女倒好。
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林前7:15
倘若那不信的人要离去、就由他离去吧.无论 是弟兄、是姐妹、遇着这样的事、都不必拘束. 神召我们原是要我们和睦。
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林前7:25
论 到童身的人、我没有主的命令、但我既蒙主怜恤、能作忠心的人、就把自己的意见告诉你们。
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林前8:1
论 到祭偶像之物、我们晓得我们都有知识.但知识是叫人自高自大、惟有爱心能造就人。
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林前8:4
论 到吃祭偶像之物、我们知道偶像在世上算不得什么.也知道 神只有一位、再没有别的 神。
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林前9:22
向软弱的人、我就作软弱的人、为要得软弱的人.向什么样的人、我就作什么样的人.无论 如何、总要救些人。
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林前10:24
无论 何人、不要求自己的益处、乃要求别人的益处。
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林前10:29
我说的良心、不是你的、乃是他的.我这自由、为什么被别人的良心论 断呢。
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林前10:31
所以你们或吃或喝、无论 作什么、都要为荣耀 神而行。
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林前11:27
所以无论 何人、不按理吃主的饼、喝主的杯、就是干犯主的身主的血了。
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林前12:1
弟兄们、论 到属灵的恩赐、我不愿意你们不明白。
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林前16:1
论 到为圣徒捐钱、我从前怎样吩咐加拉太的众教会、你们也当怎样行。
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林前16:6
或者和你们同住几时、或者也过冬.无论 我往那里去、你们就可以给我送行。
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林前16:11
所以无论 谁、都不可藐视他.只要送他平安前行、叫他到我这里来.因我指望他和弟兄们同来。
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林后1:20
神的应许、不论 有多少、在基督都是是的.所以借着他也都是实在的、〔实在原文作阿们〕叫 神因我们得荣耀。
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林后2:15
因为我们在 神面前、无论 在得救的人身上、或灭亡的人身上、都有基督馨香之气。
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林后5:9
所以无论 是住在身内、离开身外、我们立了志向、要得主的喜悦。
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林后8:23
论 到提多、他是我的同伴、一同为你们劳碌的.论 到那两位弟兄、他们是众教会的使者、是基督的荣耀。
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林后9:1
论 到供给圣徒的事、我不必写信给你们.
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加1:8
但无论 是我们、是天上来的使者、若传福音给你们、与我们所传给你们的不同、他就应当被咒诅。
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加2:6
至于那些有名望的、不论 他是何等人、都与我无干. 神不以外貌取人.那些有名望的、并没有加增我什么.
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加5:10
我在主里很信你们必不怀别样的心.但搅扰你们的、无论 是谁、必担当他的罪名。
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加6:14
但我断不以别的夸口、只夸我们主耶稣基督的十字架.因这十字架、就我而论 、世界已经钉在十字架上.就世界而论 、我已经钉在十字架上。
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弗5:5
因为你们确实的知道、无论 是淫乱的、是污秽的、是有贪心的、在基督和 神的国里、都是无分的.有贪心的、就与拜偶像的一样。
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弗6:8
因为晓得各人所行的善事、不论 是为奴的、是自主的、都必按所行的得主的赏赐。
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弗6:20
(我为这福音的奥秘、作了带锁链的使者)并使我照着当尽的本分、放胆讲论 。
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腓1:7
我为你们众人有这样的意念、原是应当的.因你们常在我心里、无论 我是在捆锁之中、是辩明证实福音的时候、你们都与我一同得恩。
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腓1:18
这有何妨呢.或是假意、或是真心、无论 怎样、基督究竟被传开了.为此我就欢喜、并且还要欢喜。
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腓1:20
照着我所切慕所盼望的、没有一事叫我羞愧、只要凡事放胆.无论 是生、是死、总叫基督在我身上照常显大。
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腓2:14
凡所行的、都不要发怨言、起争论 、
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腓4:11
我并不是因缺乏说这话、我无论 在什么景况、都可以知足、这是我已经学会了.
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腓4:15
腓立比人哪、你们也知道我初传福音、离了马其顿的时候、论 到授受的事、除了你们以外、并没有别的教会供给我.
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西1:16
因为万有都是靠他造的、无论 是天上的、地上的、能看见的、不能看见的、或是有位的、主治的、执政的、掌权的、一概都是借着他造的、又是为他造的.
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西1:20
既然借着他在十字架上所流的血、成就了和平、便借着他叫万有、无论 是地上的、天上的、都与自己和好了。
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西2:16
所以不拘在饮食上、或节期、月朔、安息日、都不可让人论 断你们.
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西3:17
无论 作什么、或说话、或行事、都要奉主耶稣的名、借着他感谢父 神。
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西3:23
无论 作什么、都要从心里作、像是给主作的、不是给人作的。
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帖前4:9
论 到弟兄们相爱、不用人写信给你们.因为你们自己蒙了 神的教训、叫你们彼此相爱。
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帖前4:13
论 到睡了的人、我们不愿意弟兄们不知道、恐怕你们忧伤、像那些没有指望的人一样。
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帖前5:1
弟兄们、论 到时候日期、不用写信给你们.
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帖前5:10
他替我们死、叫我们无论 醒着睡着、都与他同活。
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帖前5:15
你们要谨慎、无论 是谁都不可以恶报恶.或是彼此相待、或是待众人、常要追求良善。
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帖前5:20
不要藐视先知的讲论 .
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帖后2:1
弟兄们、论 到我们主耶稣基督降临、和我们到他那里聚集、
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帖后2:2
我劝你们、无论 有灵、有言语、有冒我名的书信、说主的日子现在到了、〔现在或作就〕不要轻易动心、也不要惊慌。
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提前1:4
也不可听从荒渺无凭的话语、和无穷的家谱.这等事只生辩论 、并不发明 神在信上所立的章程。
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提前1:7
想要作教法师、却不明白自己所讲说的、所论 定的。
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提前2:8
我愿男人无忿怒、无争论 、〔争论 或作疑惑〕举起圣洁的手、随处祷告。
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提后2:23
惟有那愚拙无学问的辩论 、总要弃绝.因为知道这等事是起争竞的。
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提后4:2
务要传道.无论 得时不得时、总要专心、并用百般的忍耐、各样的教训、责备人、警戒人、劝勉人。
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多3:9
要远避无知的辩论 、和家谱的空谈、以及分争、并因律法而起的争竞.因为这都是虚妄无益的。
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来1:7
论 到使者、又说、『 神以风为使者、以火焰为仆役。』
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来1:8
论 到子却说、『 神阿、你的宝座是永永远远的、你的国权是正直的。
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来4:4
论 到第七日、有一处说、『到第七日 神就歇了他一切的工。』
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来5:11
论 到麦基洗德、我们有好些话、并且难以解明、因为你们听不进去。
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来6:4
论 到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味、又于圣灵有分、
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来6:14
『论 福、我必赐大福给你.论 子孙、我必叫你的子孙多起来。』
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来6:16
人都是指着比自己大的起誓.并且以起誓为实据、了结各样的争论 。
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来11:18
论 到这儿子曾有话说、『从以撒生的才要称为你的后裔.』
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雅4:11
弟兄们、你们不可彼此批评.人若批评弟兄、论 断弟兄、就是批评律法、论 断律法.你若论 断律法、就不是遵行律法、乃是判断人的。
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雅4:12
设立律法和判断人的、只有一位、就是那能救人也能灭人的.你是谁、竟敢论 断别人呢。
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