|
来4:11
所以我们务必竭力进入那安息、免得有人学那不信从的 样子跌倒了。
|
|
来4:12
神的 道是活泼的 、是有功效的 、比一切两刃的 剑更快、甚至魂与灵、骨节与骨髓、都能刺入剖开、连心中的 思念和主意、都能辨明。
|
|
来4:13
并且被造的 、没有一样在他面前不显然的 ．原来万物、在那与我们有关系的 主眼前、都是赤露敞开的 。
|
|
来4:14
我们既然有一位已经升入高天尊荣的 大祭司、就是 神的 儿子耶稣、便当持定所承认的 道。
|
|
来4:15
因我们的 大祭司、并非不能体恤我们的 软弱．他也曾凡事受过试探、与我们一样．只是他没有犯罪。
|
|
来4:16
所以我们只管坦然无惧的 、来到施恩的 宝座前、为要得怜恤、蒙恩惠作随时的 帮助。
|
|
来5:1
凡从人间挑选的 大祭司、是奉派替人办理属 神的 事、为要献上礼物、和赎罪祭．〔或作要为罪献上礼物和祭物〕
|
|
来5:2
他能体谅那愚蒙的 、和失迷的 人、因为他自己也是被软弱所困．
|
|
来5:4
这大祭司的 尊荣、没有人自取、惟要蒙 神所召、像亚伦一样。
|
|
来5:5
如此、基督也不是自取荣耀作大祭司、乃是在乎向他说『你是我的 儿子、我今日生你。』的 那一位．
|
|
来5:6
就如经上又有一处说、『你是照着麦基洗德的 等次永远为祭司。』
|
|
来5:7
基督在肉体的 时候、既大声哀哭、流泪祷告恳求那能救他免死的 主、就因他的 虔诚、蒙了应允。
|
|
来5:8
他虽然为儿子、还是因所受的 苦难学了顺从．
|
|
来5:9
他既得以完全、就为凡顺从他的 人、成了永远得救的 根源．
|
|
来5:10
并蒙 神照着麦基洗德的 等次称他为大祭司。
|
|
来5:12
看你们学习的 工夫、本该作师傅、谁知还得有人将 神圣言小学的 开端、另教导你们．并且成了那必须吃奶、不能吃干粮的 人。
|
|
来5:13
凡只能吃奶的 、都不熟练仁义的 道理．因为他是婴孩。
|
|
来5:14
惟独长大成人的 、才能吃干粮、他们的 心窍、习练得通达、就能分辨好歹了。
|
|
来6:1
所以我们应当离开基督道理的 开端、竭力进到完全的 地步．不必再立根基、就如那懊悔死行、信靠 神、
|
|
来6:4
论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的 滋味、又于圣灵有分、
|
|
来6:5
并尝过 神善道的 滋味、觉悟来世权能的 人、
|
|
来6:6
若是离弃道理、就不能叫他们从新懊悔了．因为他们把 神的 儿子重钉十字架、明明的 羞辱他。
|
|
来6:7
就如一块田地、吃过屡次下的 雨水、生长菜蔬合乎耕种的 人用、就从 神得福．
|
|
来6:9
亲爱的 弟兄们、我们虽是这样说、却深信你们的 行为强过这些、而且近乎得救。
|
|
来6:10
因为 神并非不公义、竟忘记你们所作的 工、和你们为他名所显的 爱心、就是先前伺候圣徒、如今还是伺候。
|
|
来6:11
我们愿你们各人都显出这样的 殷勤、使你们有满足的 指望、一直到底。
|
|
来6:12
并且不懈怠．总要效法那些凭信心和忍耐承受应许的 人。
|
|
来6:13
当初 神应许亚伯拉罕的 时候、因为没有比自己更大可以指着起誓的 、就指着自己起誓、说、
|
|
来6:14
『论福、我必赐大福给你．论子孙、我必叫你的 子孙多起来。』
|
|
来6:15
这样、亚伯拉罕既恒久忍耐、就得了所应许的 。
|
|
来6:16
人都是指着比自己大的 起誓．并且以起誓为实据、了结各样的 争论。
|
|
来6:17
照样、 神愿意为那承受应许的 人、格外显明他的 旨意是不更改的 、就起誓为证．
|
|
来6:18
借这两件不更改的 事、 神决不能说谎、好叫我们这逃往避难所、持定摆在我们前头指望的 人、可以大得勉励．
|
|
来6:19
我们有这指望如同灵魂的 锚、又坚固又牢靠、且通入幔内。
|
|
来6:20
作先锋的 耶稣、既照着麦基洗德的 等次、成了永远的 大祭司、就为我们进入幔内。
|
|
来7:1
这麦基洗德、就是撒冷王、又是至高 神的 祭司、本是长远为祭司的 ．他当亚伯拉罕杀败诸王回来的 时候、就迎接他、给他祝福。
|
|
来7:2
亚伯拉罕也将自己所得来的 、取十分之一给他．他头一个名翻出来、就是仁义王、他又名撒冷王、就是平安王的 意思．
|
|
来7:3
他无父、无母、无族谱、无生之始、无命之终、乃是与 神的 儿子相似。
|
|
来7:5
那得祭司职任的 利未子孙、领命照例向百姓取十分之一、这百姓是自己的 弟兄、虽是从亚伯拉罕身中生的 、〔身原文作腰〕还是照例取十分之一．
|
|
来7:6
独有麦基洗德、不与他们同谱、倒收纳亚伯拉罕的 十分之一、为那蒙应许的 亚伯拉罕祝福。
|
|
来7:7
从来位分大的 给位分小的 祝福、这是驳不倒的 理。
|
|
来7:8
在这里收十分之一的 都是必死的 人．但在那里收十分之一的 、有为他作见证的 说、他是活的 。
|
|
来7:9
并且可说、那受十分之一的 利未、也是借着亚伯拉罕纳了十分之一．
|
|
来7:10
因为麦基洗德迎接亚伯拉罕的 时候、利未已经在他先祖的 身中。〔身原文作腰〕
|
|
来7:11
从前百姓在利未人祭司职任以下受律法、倘若借这职任能得完全、又何用另外兴起一位祭司、照麦基洗德的 等次、不照亚伦的 等次呢。
|
|
来7:12
祭司的 职任既已更改、律法也必须更改。
|
|
来7:13
因为这话所指的 人、本属别的 支派、那支派里从来没有一人伺候祭坛。
|
|
来7:14
我们的 主分明是从犹大出来的 ．但这支派、摩西并没有提到祭司。
|
|
来7:15
倘若照麦基洗德的 样式、另外兴起一位祭司来、我的 话更是显而易见的 了．
|
|
来7:16
他成为祭司、并不是照属肉体的 条例、乃是照无穷之生命的 大能．〔无穷原文作不能毁坏〕
|
|
来7:17
因为有给他作见证的 说、『你是照着麦基洗德的 等次永远为祭司。』
|
|
来7:18
先前的 条例、因软弱无益、所以废掉了．
|
|
来7:19
（律法原来一无所成）就引进了更美的 指望、靠这指望我们便可以进到 神面前。
|
|
来7:20
再者、耶稣为祭司、并不是不起誓立的 。
|
|
来7:21
至于那些祭司、原不是起誓立的 、只有耶稣是起誓立的 ．因为那立他的 对他说、『主起了誓决不后悔、你是永远为祭司。』
|
|
来7:22
既是起誓立的 、耶稣就作了更美之约的 中保。
|
|
来7:23
那些成为祭司的 、数目本来多、是因为有死阻隔不能长久．
|
|
来7:24
这位既是永远常存的 、他祭司的 职任、就长久不更换。
|
|
来7:25
凡靠着他进到 神面前的 人、他都能拯救到底．因为他是长远活着、替他们祈求。
|
|
来7:26
像这样圣洁、无邪恶、无玷污、远离罪人、高过诸天的 大祭司、原是与我们合宜的 。
|
|
来7:27
他不像那些大祭司、每日必须先为自己的 罪、后为百姓的 罪献祭、因为他只一次将自己献上、就把这事成全了。
|
|
来7:28
律法本是立软弱的 人为大祭司．但在律法以后起誓的 话、是立儿子为大祭司、乃是成全到永远的 。
|
|
来8:1
我们所讲的 事、其中第一要紧的 、就是我们有这样的 大祭司、已经坐在天上至大者宝座的 右边、
|
|
来8:2
在圣所、就是真帐幕里、作执事．这帐幕是主所支的 、不是人所支的 。
|
|
来8:3
凡大祭司都是为献礼物和祭物设立的 ．所以这位大祭司也必须有所献的 。
|
|
来8:4
他若在地上、必不得为祭司、因为已经有照律法献礼物的 祭司。
|
|
来8:5
他们供奉的 事、本是天上事的 形状和影像、正如摩西将要造帐幕的 时候、蒙 神警戒他、说、『你要谨慎、作各样的 物件、都要照着在山上指示你的 样式。』
|
|
来8:6
如今耶稣所得的 职任是更美的 、正如他作更美之约的 中保．这约原是凭更美之应许立的 。
|
|
来8:8
所以主指责他的 百姓说、〔或作所以主指前约的 缺欠说〕『日子将到、我要与以色列家、和犹大家、另立新约．
|
|
来8:9
不像我拉着他们祖宗的 手、领他们出埃及的 时候、与他们所立的 约．因为他们不恒心守我的 约、我也不理他们．这是主说的 。』
|
|
来8:10
主又说、『那些日子以后、我与以色列家所立的 约乃是这样．我要将我的 律法放在他们里面、写在他们心上、我要作他们的 神、他们要作我的 子民．
|
|
来8:11
他们不用各人教导自己的 乡邻、和自己的 弟兄、说、你该认识主．因为他们从最小的 到至大的 、都必认识我。
|
|
来8:12
我要宽恕他们的 不义、不再记念他们的 罪愆。』
|
|
来8:13
既说新约。就以前约为旧了。但那渐旧渐衰的 、就必快归无有了。
|
|
来9:1
原来前约有礼拜的 条例、和属世界的 圣幕。
|
|
来9:2
因为有预备的 帐幕、头一层叫作圣所．里面有灯台、桌子、和陈设饼。
|
|
来9:4
有金香炉、〔炉或作坛〕有包金的 约柜、柜里有盛吗哪的 金罐、和亚伦发过芽的 杖、并两块约版．
|
|
来9:5
柜上面有荣耀基路伯的 影罩着施恩座．〔施恩原文作蔽罪〕这几件我现在不能一一细说。
|
|
来9:6
这些物件既如此预备齐了、众祭司就常进头一层帐幕、行拜 神的 礼．
|
|
来9:7
至于第二层帐幕、惟有大祭司一年一次独自进去、没有不带着血、为自己和百姓的 过错献上．
|
|
来9:8
圣灵用此指明、头一层帐幕仍存的 时候、进入至圣所的 路还未显明．
|
|
来9:9
那头一层帐幕作现今的 一个表样、所献的 礼物和祭物、就着良心说、都不能叫礼拜的 人得以完全．
|
|
来9:10
这些事连那饮食和诸般洗濯的 规矩、都不过是属肉体的 条例、命定到振兴的 时候为止。
|
|
来9:11
但现在基督已经来到、作了将来美事的 大祭司、经过那更大更全备的 帐幕、不是人手所造也不是属乎这世界的 ．
|
|
来9:12
并且不用山羊和牛犊的 血、乃用自己的 血、只一次进入圣所、成了永远赎罪的 事。
|
|
来9:13
若山羊和公牛的 血、并母牛犊的 灰、洒在不洁的 人身上、尚且叫人成圣、身体洁净．
|
|
来9:14
何况基督借着永远的 灵、将自己无瑕无疵献给 神、他的 血岂不更能洗净你们的 心〔原文作良心〕除去你们的 死行、使你们事奉那永生 神么。
|
|
来9:15
为此他作了新约的 中保．既然受死赎了人在前约之时所犯的 罪过、便叫蒙召之人得着所应许永远的 产业。
|
|
来9:16
凡有遗命、必须等到留遗命的 人死了．〔遗命原文与约字同〕
|
|
来9:17
因为人死了、遗命才有效力、若留遗命的 尚在、那遗命还有用处么。
|
|
来9:18
所以前约也不是不用血立的 。
|
|
来9:19
因为摩西当日照着律法、将各样诫命传给众百姓、就拿朱红色绒和牛膝草、把牛犊山羊的 血和水、洒在书上、又洒在众百姓身上、说、
|
|
来9:20
『这血就是 神与你们立约的 凭据。』
|
|
来9:22
按着律法、凡物差不多都是用血洁净的 、若不流血、罪就不得赦免了。
|
|
来9:23
照着天上样式作的 物件、必须用这些祭物去洁净．但那天上的 本物、自然当用更美的 祭物去洁净。
|
|
来9:24
因为基督并不是进了人手所造的 圣所、（这不过是真圣所的 影像）乃是进了天堂、如今为我们显在 神面前．
|
|
来9:25
也不是多次将自己献上、像那大祭司每年带着牛羊的 血进入圣所．〔牛羊的 血原文作不是自己的 血〕
|
|
来9:28
像这样、基督既然一次被献、担当了多人的 罪、将来要向那等候他的 人第二次显现、并与罪无关、乃是为拯救他们。
|
|
来10:1
律法既是将来美事的 影儿、不是本物的 真像、总不能借着每年常献一样的 祭物、叫那近前来的 人得以完全。
|
|
来10:2
若不然、献祭的 事岂不早已止住了么．因为礼拜的 人、良心既被洁净、就不再觉得有罪了。
|