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羅7:16
若我所作的、是我所不願意的、我就應承律 法是善的。
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羅7:21
我覺得有個律 、就是我願意為善的時候、便有惡與我同在。
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羅7:22
因為按著我裏面的意思。〔原文作人〕我是喜歡 神的律 ．
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羅7:23
但我覺得肢體中另有個律 、和我心中的律 交戰、把我擄去叫我附從那肢體中犯罪的律 。
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羅7:25
感謝 神、靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來、我以內心順服 神的律 ．我肉體卻順服罪的律 了。
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羅8:2
因為賜生命聖靈的律 、在基督耶穌裏釋放了我、使我脫離罪和死的律 了。
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羅8:3
律 法既因肉體軟弱、有所不能行的、 神就差遣自己的兒子、成為罪身的形狀、作了贖罪祭、在肉體中定了罪案．
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羅8:4
使律 法的義、成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。
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羅8:7
原來體貼肉體的、就是與 神為仇．因為不服 神的律 法、也是不能服。
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羅9:4
他們是以色列人．那兒子的名分、榮耀、諸約、律 法、禮儀、應許、都是他們的．
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羅9:31
但以色列人追求律 法的義、反得不著律 法的義。
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羅10:4
律 法的總結就是基督、使凡信他的都得著義。
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羅10:5
摩西寫著說、『人若行那出於律 法的義、就必因此活著。』
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羅13:8
凡事都不可虧欠人、惟有彼此相愛、要常以為虧欠．因為愛人的就完全了律 法。
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羅13:10
愛是不加害與人的、所以愛就完全了律 法。
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林前9:8
我說這話、豈是照人的意見．律 法不也是這樣說麼。
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林前9:9
就如摩西的律 法記著說、『牛在場上踹穀的時候、不可籠住他的嘴。』難道 神所挂念的是牛麼．
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林前9:20
向猶太人、我就作猶太人、為要得猶太人．向律 法以下的人、我雖不在律 法以下、還是作律 法以下的人、為要得律 法以下的人。
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林前9:21
向沒有律 法的人、我就作沒有律 法的人、為要得沒有律 法的人．其實我在 神面前、不是沒有律 法、在基督面前、正在律 法之下。
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林前14:21
律 法上記著、『主說、我要用外邦人的舌頭、和外邦人的嘴唇、向這百姓說話．雖然如此、他們還是不聽從我。』
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林前14:34
婦女在會中要閉口不言、像在聖徒的眾教會一樣．因為不准他們說話．他們總要順服、正如律 法所說的。
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林前15:56
死的毒鉤就是罪．罪的權勢就是律 法。
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加2:16
既知道人稱義、不是因行律 法、乃是因信耶穌基督、連我們也信了基督耶穌、使我們因信基督稱義、不因行律 法稱義．因為凡有血氣的、沒有一人因行律 法稱義。
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加2:19
我因律 法、就向律 法死了、叫我可以向 神活著。
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加2:21
我不廢掉 神的恩．義若是藉著律 法得的、基督就是徒然死了。
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加3:2
我只要問你們這一件、你們受了聖靈、是因行律 法呢、是因聽信福音呢。
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加3:5
那賜給你們聖靈、又在你們中間行異能的、是因你們行律 法呢、是因你們聽信福音呢。
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加3:10
凡以行律 法為本的、都是被咒詛的．因為經上記著、『凡不常照律 法書上所記一切之事去行的、就被咒詛。』
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加3:11
沒有一個人靠著律 法在 神面前稱義、這是明顯的．因為經上說、『義人必因信得生。』
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加3:12
律 法原不本乎信、只說、『行這些事的、就必因此活著。』
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加3:13
基督既為我們受了咒詛、〔受原文作成〕就贖出我們脫離律 法的咒詛．因為經上記著、『凡挂在木頭上都是被咒詛的。』
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加3:17
我是這麼說、 神預先所立的約、不能被那四百三十年以後的律 法廢掉、叫應許歸於虛空。
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加3:18
因為承受產業、若本乎律 法、就不本乎應許．但 神是憑著應許、把產業賜給亞伯拉罕。
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加3:19
這樣說來、律 法是為甚麼有的呢．原是為過犯添上的、等候那蒙應許的子孫來到．並且是藉天使經中保之手設立的。
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加3:21
這樣、律 法是與 神的應許反對麼．斷乎不是．若曾傳一個能叫人得生的律 法、義就誠然本乎律 法了。
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加3:23
但這因信得救的理、還未來以先、我們被看守在律 法之下、直圈到那將來的真道顯明出來。
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加3:24
這樣、律 法是我們訓蒙的師傅、引我們到基督那裏、使我們因信稱義。
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加4:4
及至時候滿足、 神就差遣他的兒子、為女子所生、且生在律 法以下、
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加4:5
要把律 法以下的人贖出來、叫我們得著兒子的名分。
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加4:21
你們這願意在律 法以下的人、請告訴我、你們豈沒有聽見律 法麼。
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加4:22
因為律 法上記著、亞伯拉罕有兩個兒子、一個是使女生的、一個是自主之婦人生的。
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加5:3
我再指著凡受割禮的人確實的說、他是欠著行全律 法的債。
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加5:4
你們這要靠律 法稱義的、是與基督隔絕、從恩典中墜落了。
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加5:14
因為全律 法都包在愛人如己這一句話之內了。
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加5:18
但你們若被聖靈引導、就不在律 法以下。
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加5:23
溫柔、節制．這樣的事、沒有律 法禁止。
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加6:2
你們各人的重擔要互相擔當、如此、就完全了基督的律 法。
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加6:13
他們那些受割禮的、連自己也不守律 法．他們願意你們受割禮、不過要藉著你們的肉體誇口。
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弗2:15
而且以自己的身體、廢掉冤仇、就是那記在律 法上的規條．為要將兩下、藉著自己造成一個新人、如此便成就了和睦．
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腓3:5
我第八天受割禮、我是以色列族、便雅憫支派的人、是希伯來人所生的希伯來人．就律 法說、我是法利賽人．
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腓3:6
就熱心說、我是逼迫教會的．就律 法上的義說、我是無可指摘的。
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腓3:9
並且得以在他裏面、不是有自己因律 法而得的義、乃是有信基督的義、就是因信 神而來的義．
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西2:14
又塗抹了在律 例上所寫、攻擊我們有礙於我們的字據、把他撤去、釘在十字架上．
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提前1:8
我們知道律 法原是好的、只要人用得合宜．
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提前1:9
因為律 法不是為義人設立的、乃是為不法和不服的、不虔誠和犯罪的、不聖潔和戀世俗的、弒父母和殺人的、
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多3:9
要遠避無知的辯論、和家譜的空談、以及分爭、並因律 法而起的爭競．因為這都是虛妄無益的。
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多3:13
你要趕緊給律 師西納、和亞波羅送行、叫他們沒有缺乏。
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來7:11
從前百姓在利未人祭司職任以下受律 法、倘若藉這職任能得完全、又何用另外興起一位祭司、照麥基洗德的等次、不照亞倫的等次呢。
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來7:12
祭司的職任既已更改、律 法也必須更改。
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來7:19
（律 法原來一無所成）就引進了更美的指望、靠這指望我們便可以進到 神面前。
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來7:28
律 法本是立軟弱的人為大祭司．但在律 法以後起誓的話、是立兒子為大祭司、乃是成全到永遠的。
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來8:4
他若在地上、必不得為祭司、因為已經有照律 法獻禮物的祭司。
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來8:10
主又說、『那些日子以後、我與以色列家所立的約乃是這樣．我要將我的律 法放在他們裏面、寫在他們心上、我要作他們的 神、他們要作我的子民．
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來9:19
因為摩西當日照著律 法、將各樣誡命傳給眾百姓、就拿朱紅色絨和牛膝草、把牛犢山羊的血和水、灑在書上、又灑在眾百姓身上、說、
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來9:22
按著律 法、凡物差不多都是用血潔淨的、若不流血、罪就不得赦免了。
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來10:1
律 法既是將來美事的影兒、不是本物的真像、總不能藉著每年常獻一樣的祭物、叫那近前來的人得以完全。
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來10:8
以上說、祭物和禮物、燔祭和贖罪祭、是你不願意的、也是你不喜歡的、（這都是按著律 法獻的）
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來10:16
『主說、那些日子以後、我與他們所立的約乃是這樣．我要將我的律 法寫在他們心上、又要放在他們的裏面。』
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來10:28
人干犯摩西的律 法、憑兩三個見證人、尚且不得憐恤而死．
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雅1:25
惟有詳細察看那全備使人自由之律 法的、並且時常如此、這人既不是聽了就忘、乃是實在行出來、就在他所行的事上必然得福。
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雅2:8
經上記著說、『要愛人如己。』你們若全守這至尊的律 法才是好的．
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雅2:9
但你們若按外貌待人、便是犯罪、被律 法定為犯法的。
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雅2:10
因為凡遵守全律 法的、只在一條上跌倒、他就是犯了眾條。
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雅2:11
原來那說不可姦淫的、也說不可殺人．你就是不姦淫、卻殺人、仍是成了犯律 法的。
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雅2:12
你們既然要按使人自由的律 法受審判、就該照這律 法說話行事。
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雅4:11
弟兄們、你們不可彼此批評．人若批評弟兄、論斷弟兄、就是批評律 法、論斷律 法．你若論斷律 法、就不是遵行律 法、乃是判斷人的。
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雅4:12
設立律 法和判斷人的、只有一位、就是那能救人也能滅人的．你是誰、竟敢論斷別人呢。
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約壹3:4
凡犯罪的、就是違背律 法．違背律 法就是罪。
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