徒23:9
于是大大的喧嚷起来.有几个法利赛党的文士站起来、争辩说 、我们看不出这人有什么恶处、倘若有鬼魂、或是天使、对他说 过话、怎么样呢。
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徒23:11
当夜、主站在保罗旁边说 、放心吧、你怎样在耶路撒冷为我作见证、也必怎样在罗马为我作见证。
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徒23:12
到了天亮、犹太人同谋起誓、说 、若不先杀保罗、就不吃不喝。
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徒23:14
他们来见祭司长和长老说 、我们已经起了一个大誓、若不先杀保罗、就不吃什么。
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徒23:17
保罗请一个百夫长来、说 、你领这少年人去见千夫长、他有事告诉他。
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徒23:18
于是把他领去见千夫长说 、被囚的保罗请我到他那里、求我领这少年人来见你.他有事告诉你。
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徒23:19
千夫长就拉着他的手、走到一旁、私下问他说 、你有什么事告诉我呢。
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徒23:20
他说 、犹太人已经约定、要求你明天带下保罗到公会里去、假作要详细查问他的事。
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徒23:21
你切不要随从他们、因为他们有四十多人埋伏、已经起誓、说 、若不先杀保罗、就不吃不喝.现在预备好了、只等你应允。
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徒23:22
于是千夫长打发少年人走、嘱咐他说 、不要告诉人你将这事报给我了。
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徒23:23
千夫长便叫了两个百夫长来、说 、预备步兵二百、马兵七十、长枪手二百、今夜亥初往该撒利亚去.
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徒23:26
大略说 、革老丢吕西亚、请巡抚腓力斯大人安。
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徒23:35
就说 、等告你的人来到、我要细听你的事、便吩咐人把他看守在希律的衙门里。
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徒24:2
保罗被提了来、帖土罗就告他说 、
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徒24:4
惟恐多说 、你嫌烦絮、只求你宽容听我们说 几句话。
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徒24:9
众犹太人也随着告他说 、事情诚然是这样。
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徒24:10
巡抚点头叫保罗说 话、他就说 、我知道你在这国里断事多年、所以我乐意为自己分诉。
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徒24:20
即或不然、这些人、若看出我站在公会前、有妄为的地方、他们自己也可以说 明。
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徒24:21
纵然有、也不过一句话、就是我站在他们中间大声说 、我今日在你们面前受审、是为死人复活的道理。
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徒24:22
腓力斯本是详细晓得这道、就支吾他们说 、且等千夫长吕西亚下来、我要审断你们的事。
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徒24:25
保罗讲论公义、节制、和将来的审判、腓力斯甚觉恐惧、说 、你暂且去吧、等我得便再叫你来。
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徒25:4
非斯都却回答说 、保罗押在该撒利亚、我自己快要往那里去。
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徒25:5
又说 、你们中间有权势的人、与我一同下去、那人若有什么不是、就可以告他。
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徒25:8
保罗分诉说 、无论犹太人的律法、或是圣殿、或是该撒、我都没有干犯。
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徒25:9
但非斯都要讨犹太人的喜欢、就问保罗说 、你愿意上耶路撒冷去、在那里听我审断这事么。
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徒25:10
保罗说 、我站在该撒的堂前、这就是我应当受审的地方.我向犹太人并没有行过什么不义的事、这也是你明明知道的。
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徒25:12
非斯都和议会商量了、就说 、你既上告于该撒、可以往该撒那里去。
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徒25:14
在那里住了多日、非斯都将保罗的事告诉王、说 、这里有一个人、是腓力斯留在监里的。
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徒25:16
我对他们说 、无论什么人、被告还没有和原告对质、未得机会分诉所告他的事、就先定他的罪、这不是罗马人的条例。
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徒25:19
不过是有几样辩论、为他们自己敬鬼神的事、又为一个人名叫耶稣、是已经死了、保罗却说 他是活着的。
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徒25:20
这些事当怎样究问、我心里作难.所以问他说 、你愿意上耶路撒冷去、在那里为这些事听审么。
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徒25:22
亚基帕对非斯都说 、我自己也愿听这人辩论。非斯都说 、明天你可以听。
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徒25:24
非斯都说 、亚基帕王、和在这里的诸位阿、你们看这人、就是一切犹太人在耶路撒冷、和这里、曾向我恳求、呼叫说 、不可容他再活着。
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徒26:1
亚基帕对保罗说 、准你为自己辩明。于是保罗伸手分诉说 、
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徒26:11
在各会堂、我屡次用刑、强逼他们说 亵渎的话.又分外恼恨他们、甚至追逼他们直到外邦的城邑。
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徒26:14
我们都仆倒在地、我就听见有声音、用希伯来话、向我说 、扫罗、扫罗、为什么逼迫我.你用脚踢刺是难的。
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徒26:15
我说 、主阿、你是谁。主说 、我就是你所逼迫的耶稣。
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徒26:22
然而我蒙 神的帮助、直到今日还站得住、对着尊贵卑贱老幼作见证.所讲的、并不外乎众先知和摩西所说 、将来必成的事.
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徒26:24
保罗这样分诉、非斯都大声说 、保罗、你癫狂了吧.你的学问太大、反叫你癫狂了。
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徒26:25
保罗说 、非斯都大人、我不是癫狂、我说 的乃是真实明白话。
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徒26:28
亚基帕对保罗说 、你想少微一劝、便叫我作基督徒阿。〔或作你这样劝我几乎叫我作基督徒了〕
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徒26:29
保罗说 、无论是少劝、是多劝、我向 神所求的、不但你一个人、就是今天一切听我的、都要像我一样、只是不要像我有这些锁链。
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徒26:31
退到里面、彼此谈论说 、这人并没有犯什么该死该绑的罪。
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徒26:32
亚基帕又对非斯都说 、这人若没有上告于该撒、就可以释放了。
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徒27:9
走的日子多了、已经过了禁食的节期、行船又危险、保罗就劝众人说 、
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徒27:11
但百夫长信从掌船的和船主、不信从保罗所说 的。
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徒27:12
且因在这海口过冬不便、船上的人、就多半说 、不如开船离开这地方、或者能到非尼基过冬.非尼基是革哩底的一个海口、一面朝东北、一面朝东南。
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徒27:21
众人多日没有吃什么、保罗就出来站在他们中间说 、众位、你们本该听我的话、不离开革哩底、免得遭这样的伤损破坏。
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徒27:23
因我所属所事奉的 神、他的使者昨夜站在我旁边说 、
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徒27:25
所以众位可以放心、我信 神他怎样对我说 、事情也要怎样成就。
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徒27:31
保罗对百夫长和兵丁说 、这些人若不等在船上、你们必不能得救。
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徒27:33
天渐亮的时候、保罗劝众人都吃饭、说 、你们悬望忍饿不吃什么、已经十四天了。
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徒27:35
保罗说 了这话、就拿着饼、在众人面前祝谢了 神、擘开吃。
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徒28:4
土人看见那毒蛇、悬在他手上、就彼此说 、这人必是个凶手、虽然从海里救上来、天理还不容他活着。
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徒28:6
土人想他必要肿起来、或是忽然仆倒死了.看了多时、见他无害、就转念说 、他是个神。
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徒28:17
过了三天、保罗请犹太人的首领来.他们来了、就对他们说 、弟兄们、我虽没有作什么事干犯本国的百姓、和我们祖宗的规条、却被锁绑、从耶路撒冷解在罗马人的手里。
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徒28:20
因此、我请你们来见面说 话.我原为以色列人所指望的、被这链子捆锁。
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徒28:21
他们说 、我们并没有接着从犹太来论你的信、也没有弟兄到这里来、报给我们说 、你有什么不好处。
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徒28:24
他所说 的话、有信的、有不信的。
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徒28:25
他们彼此不合、就散了.未散以先、保罗说 了一句话、说 、圣灵借先知以赛亚、向你们祖宗所说 的话、是不错的。
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徒28:26
他说 、『你去告诉这百姓说 、你们听是要听见、却不明白.看是要看见、却不晓得.
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徒28:29
〔保罗说 了这话犹太人议论纷纷的就走了〕
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罗1:3
论到他儿子我主耶稣基督.按肉体说 、是从大卫后裔生的、
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罗1:4
按圣善的灵说 、因从死里复活、以大能显明是 神的儿子。
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罗1:30
又是谗毁的、背后说 人的、怨恨 神的、〔或作被 神所憎恶的〕侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、
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罗2:21
你既是教导别人、还不教导自己么.你讲说 人不可偷窃、自己还偷窃么.
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罗2:22
你说 人不可奸淫、自己还奸淫么.你厌恶偶像、自己还偷窃庙中之物么.
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罗3:1
这样说 来、犹太人有什么长处、割礼有什么益处呢.
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罗3:4
断乎不能.不如说 、 神是真实的、人都是虚谎的.如经上所记、『你责备人的时候、显为公义.被人议论的时候、可以得胜。』
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罗3:5
我且照着人的常话说 、我们的不义、若显出 神的义来、我们可以怎么说 呢. 神降怒、是他不义么.
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罗3:8
为什么不说 、我们可以作恶以成善呢、这是毁谤我们的人、说 我们有这话.这等人定罪、是该当的。
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罗3:19
我们晓得律法上的话、都是对律法以下之人说 的、好塞住各人的口、叫普世的人都伏在 神审判之下.
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罗4:1
如此说 来、我们的祖宗亚伯拉罕、凭着肉体得了什么呢。
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罗4:3
经上说 什么呢.说 、『亚伯拉罕信 神、这就算为他的义。』
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罗4:7
他说 、『得赦免其过、遮盖其罪的、这人是有福的。
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罗4:9
如此看来、这福是单加给那受割礼的人么.不也是加给那未受割礼的人么.因我们所说 、亚伯拉罕的信、就算为他的义。
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罗4:18
他在无可指望的时候、因信仍有指望、就得以作多国的父、正如先前所说 、『你的后裔将要如此。』
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罗5:18
如此说 来、因一次的过犯、众人都被定罪、照样、因一次的义行、众人也就被称义得生命了。
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罗6:1
这样、怎么说 呢.我们可以仍在罪中、叫恩典显多么。
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罗6:19
我因你们肉体的软弱、就照人的常话对你们说 、你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆、以至于不法.现今也要照样将肢体献给义作奴仆、以至于成圣.
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罗7:1
弟兄们、我现在对明白律法的人说 、你们岂不晓得律法管人是在活着的时候么。
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罗7:4
我的弟兄们、这样说 来、你们借着基督的身体、在律法上也是死了.叫你们归于别人、就是归于那从死里复活的、叫我们结果子给 神。
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罗7:7
这样、我们可说 什么呢.律法是罪么.断乎不是.只是非因律法、我就不知何为罪.非律法说 、『不可起贪心。』我就不知何为贪心。
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罗8:26
况且我们的软弱有圣灵帮助、我们本不晓得当怎样祷告、只是圣灵亲自用说 不出来的叹息、替我们祷告。
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罗8:31
既是这样、还有什么说 的呢. 神若帮助我们、谁能敌挡我们呢。
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罗9:1
我在基督里说 真话、并不谎言、有我良心被圣灵感动、给我作见证.
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罗9:5
列祖就是他们的祖宗、按肉体说 、基督也是从他们出来的、他是在万有之上、永远可称颂的 神。阿们。
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罗9:6
这不是说 神的话落了空.因为从以色列生的、不都是以色列人.
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罗9:8
这就是说 、肉身所生的儿女、不是 神的儿女.惟独那应许的儿女、才算是后裔。
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罗9:9
因为所应许的话是这样说 、『到明年这时候我要来、撒拉必生一个儿子。』
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罗9:12
神就对利百加说 、『将来大的要服事小的。』
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罗9:14
这样、我们可说 什么呢.难道 神有什么不公平么.断乎没有。
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罗9:15
因他对摩西说 、『我要怜悯谁、就怜悯谁、要恩待谁、就恩待谁。』
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罗9:17
因为经上有话向法老说 、『我将你兴起来、特要在你身上彰显我的权能、并要使我的名传遍天下。』
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罗9:19
这样、你必对我说 、他为什么还指责人呢.有谁抗拒他的旨意呢。
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罗9:20
你这个人哪、你是谁、竟敢向 神强嘴呢.受造之物岂能对造他的说 、你为什么这样造我呢。
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罗9:25
就像 神在何西阿书上说 、『那本来不是我子民的、我要称为我的子民.本来不是蒙爱的、我要称为蒙爱的。
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罗9:26
从前在什么地方对他们说 、你们不是我的子民、将来就在那里称他们为永生 神的儿子。』
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罗9:27
以赛亚指着以色列人喊着说 、『以色列人虽多如海沙、得救的不过是剩下的余数.
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罗9:29
又如以赛亚先前说 过、『若不是万军之主给我们存留余种、我们早已像所多玛、蛾摩拉的样子了。』
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