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番3:4  他的先知是虚浮诡诈的人.他的祭司亵渎圣所、强解 法。
该2:11  万军之耶和华如此说、你要向祭司问 法、
亚1:6  只是我的言语和 例、就是所吩咐我仆人众先知的、岂不临到你们列祖么.他们就回头、说、万军之耶和华定意按我们的行动作为向我们怎样行、他已照样行了。
亚7:12  使心硬如金钢石、不听 法、和万军之耶和华用灵借从前的先知所说的话.故此、万军之耶和华大发烈怒。
玛2:6  真实的 法在他口中、他嘴里没有不义的话.他以平安和正直与我同行、使多人回头离开罪孽。
玛2:7  祭司的嘴里当存知识、人也当由他口中寻求 法、因为他是万军之耶和华的使者。
玛2:8  你们却偏离正道、使许多人在 法上跌倒.你们废弃我与利未所立的约.这是万军之耶和华说的。
玛2:9  所以我使你们被众人藐视、看为下贱、因你们不守我的道、竟在 法上瞻徇情面。
玛4:4  你们当记念我仆人摩西的 法、就是我在何烈山为以色列众人所吩咐他的 例典章。
太5:17  莫想我来要废掉 法和先知.我来不是要废掉、乃是要成全。
太5:18  我实在告诉你们、就是到天地都废去了、 法的一点一画也不能废去、都要成全。
太7:12  所以无论何事、你们愿意人怎样待你们、你们也要怎样待人.因为这就是 法和先知的道理。
太11:13  因为众先知和 法说预言、到约翰为止。
太12:5  再者、 法上所记的、当安息日、祭司在殿里犯了安息日、还是没有罪、你们没有念过么。
太22:35  内中有一个人是 法师、要试探耶稣、就问他说、
太22:36  夫子、 法上的诫命、那一条是最大的呢。
太22:40  这两条诫命、是 法和先知一切道理的总纲。
太23:23  你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了.因为你们将薄荷、茴香、芹菜、献上十分之一.那 法上更重的事、就是公义、怜悯、信实、反倒不行了.这更重的是你们当行的、那也是不可不行的。
路2:22  按摩西 法满了洁净的日子、他们带着孩子上耶路撒冷去、要把他献与主.
路2:23  (正如主的 法上所记、『凡头生的男子、必称圣归主。』)
路2:24  又要照主的 法上所说、或用一对斑鸠、或用两只雏鸽献祭。
路2:27  他受了圣灵的感动、进入圣殿.正遇见耶稣的父母抱着孩子进来、要照 法的规矩办理。
路2:39  约瑟和马利亚照主的 法、办完了一切的事、就回加利利、到自己的城拿撒勒去了。
路7:30  但法利赛人和 法师、没有受过约翰的洗、竟为自己废弃了 神的旨意。〔29.30两节或作众百姓和税吏听见了约翰的话就受了他的洗便以 神为义但法利赛人和 法师不受约翰的洗竟为自己废弃了 神的旨意〕
路10:25  有一个 法师、起来试探耶稣说、夫子、我该作什么才可以承受永生。
路10:26  耶稣对他说、 法上写的是什么.你念的是怎样呢。
路11:45  法师中有一个回答耶稣说、夫子、你这样说、也把我们糟蹋了。
路11:46  耶稣说、你们 法师也有祸了.因为你们把难担的担子、放在人身上、自己一个指头却不肯动。
路11:52  你们 法师有祸了.因为你们把知识的钥匙夺了去.自己不进去、正要进去的人、你们也阻挡他们。
路14:3  耶稣对 法师和法利赛人说、安息日治病、可以不可以.
路16:16  法和先知、到约翰为止.从此 神国的福音传开了、人人努力要进去。
路16:17  天地废去、较比 法的一点一画落空还容易。
路24:44  耶稣对他们说、这就是我从前与你们同在之时、所告诉你们的话、说、摩西的 法、先知的书、和诗篇上所记的、凡指着我的话、都必须应验。
约1:17  法本是借着摩西传的、恩典和真理、都是由耶稣基督来的。
约1:45  腓力找着拿但业、对他说、摩西在 法上所写的、和众先知所记的那一位、我们遇见了、就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。
约7:19  摩西岂不是传 法给你们么.你们却没有一个人守 法。为什么想要杀我呢。
约7:23  人若在安息日受割礼、免得违背摩西的 法、我在安息日叫一个人全然好了、你们就向我生气么。
约7:49  但这些不明白 法的百姓、是被咒诅的。
约7:51  不先听本人的口供、不知道他所作的事、难道我们的 法还定他的罪么。
约8:5  摩西在 法上所吩咐我们、把这样的妇人用石头打死.你说该把他怎么样呢。
约8:17  你们的 法上也记着说、两个人的见证是真的。
约10:34  耶稣说、你们的 法上岂不是写着、『我曾说你们是 神』么。
约12:34  众人回答说、我们听见 法上有话说基督是永存的.你怎么说人子必须被举起来呢.这人子是谁呢。
约15:25  这要应验他们 法上所写的话、说、『他们无故恨我。』
约18:31  彼拉多说、你们自己带他去、按着你们的 法审问他吧。犹太人说、我们没有杀人的权柄。
约19:7  犹太人回答说、我们有 法、按那 法、他是该死的、因他以自己为 神的儿子。
徒6:13  设下假见证说、这个人说话、不住的糟践圣所和 法.
徒7:53  你们受了天使所传的 法、竟不遵守
徒13:15  读完了 法和先知的书、管会堂的叫人过去、对他们说、二位兄台、若有什么劝勉众人的话、请说。
徒13:39  你们靠摩西的 法、在一切不得称义的事上、信靠这人、就都得称义了。
徒15:5  惟有几个信徒是法利赛教门的人、起来说、必须给外邦人行割礼、吩咐他们遵守摩西的 法。
徒15:24  我们听说有几个人、从我们这里出去、用言语搅扰你们、惑乱你们的心.〔有古卷在此有你们必须受割礼守摩西的 法〕其实我们并没有吩咐他们.
徒18:13  说、这个人劝人不按着 法敬拜 神。
徒18:15  但所争论的、若是关乎言语、名目、和你们的 法、你们自己去办吧.这样的事我不愿意审问。
徒21:20  他们听见、就归荣耀与 神、对保罗说、兄台、你看犹太人中信主的有多少万、并且都为 法热心。
徒21:24  你带他们去、与他们一同行洁净的礼、替他们拿出规费、叫他们得以剃头.这样、众人就可知道、先前所听见你的事都是虚的.并可知道、你自己为人、循规蹈矩、遵行 法。
徒21:28  喊叫说、以色列人来帮助、这就是在各处教训众人糟践我们百姓、和 法、并这地方的.他又带着希利尼人进殿、污秽了这圣地。
徒22:3  保罗说、我原是犹太人、生在基利家的大数、长在这城里、在迦玛列门下、按着我们祖宗严紧的 法受教、热心事奉 神、像你们众人今日一样。
徒22:12  那里有一个人、名叫亚拿尼亚、按着 法是虔诚人、为一切住在那里的犹太人所称赞。
徒23:3  保罗对他说、你这粉饰的墙、 神要打你.你坐堂为的是按 法审问我、你竟违背 法、吩咐人打我么。
徒23:29  便查知他被告、是因他们 法的辩论、并没有什么该死该绑的罪名。
徒24:6  连圣殿他也想要污秽.我们把他捉住了.〔有古卷在此有要按我们的 法审问〕
徒24:14  但有一件事、我向你承认、就是他们所称为异端的道、我正按着那道事奉我祖宗的 神、又信合乎 法的、和先知书上一切所记载的.
徒25:8  保罗分诉说、无论犹太人的 法、或是圣殿、或是该撒、我都没有干犯。
徒28:23  他们和保罗约定了日子、就有许多人到他的寓处来、保罗从早到晚、对他们讲论这事、证明 神国的道、引摩西的 法和先知的书、以耶稣的事、劝勉他们。
罗2:12  凡没有 法犯了罪的、也必不按 法灭亡.凡在 法以下犯了罪的、也必按 法受审判、
罗2:13  (原来在 神面前、不是听 法的为义、乃是行 法的称义.
罗2:14  没有 法的外邦人、若顺着本性行 法上的事、他们虽然没有 法、自己就是自己的 法.
罗2:15  这是显出 法的功用刻在他们心里、他们是非之心同作见证、并且他们的思念互相较量、或以为是、或以为非)
罗2:17  你称为犹太人、又倚靠 法、且指着 神夸口.
罗2:18  既从 法中受了教训、就晓得 神的旨意、也能分别是非、〔或作也喜爱那美好的事〕
罗2:20  是蠢笨人的师傅、是小孩子的先生、在 法上有知识和真理的模范。
罗2:23  你指着 法夸口、自己倒犯 法、玷辱 神么。
罗2:25  你若是行 法的、割礼固然于你有益.若是犯 法的、你的割礼就算不得割礼。
罗2:26  所以那未受割礼的、若遵守 法的条例、他虽然未受割礼、岂不算是有割礼么。
罗2:27  而且那本来未受割礼的、若能全守 法、岂不是要审判你这有仪文和割礼竟犯 法的人么。
罗3:19  我们晓得 法上的话、都是对 法以下之人说的、好塞住各人的口、叫普世的人都伏在 神审判之下.
罗3:20  所以凡有血气的没有一个、因行 法、能在 神面前称义.因为 法本是叫人知罪。
罗3:21  但如今 神的义在 法以外已经显明出来、有 法和先知为证.
罗3:28  所以〔有古卷作因为〕我们看定了、人称义是因着信、不在乎遵行 法。
罗3:31  这样、我们因信废了 法么.断乎不是、更是坚固 法。
罗4:13  因为 神应许亚伯拉罕和他后裔、必得承受世界、不是因 法、乃是因信而得的义。
罗4:14  若是属乎 法的人、才得为后嗣、信就归于虚空、应许也就废弃了。
罗4:15  因为 法是惹动忿怒的.〔或作叫人受刑的〕那里没有 法、那里就没有过犯。
罗4:16  所以人得为后嗣是本乎信.因此就属乎恩.叫应许定然归给一切后裔.不但归给那属乎 法的、也归给那效法亚伯拉罕之信的。
罗5:13  没有 法之先、罪已经在世上.但没有 法、罪也不算罪。
罗5:20  法本是外添的、叫过犯显多.只是罪在那里显多、恩典就更显多了。
罗6:14  罪必不能作你们的主.因你们不在 法之下、乃在恩典之下。
罗6:15  这却怎么样呢.我们在恩典之下、不在 法之下、就可以犯罪么.断乎不可。
罗7:1  弟兄们、我现在对明白 法的人说、你们岂不晓得 法管人是在活着的时候么。
罗7:2  就如女人有了丈夫、丈夫还活着、就被 法约束.丈夫若死了、就脱离了丈夫的 法。
罗7:3  所以丈夫活着、他若归于别人、便叫淫妇.丈夫若死了、他就脱离了丈夫的 法、虽然归于别人、也不是淫妇。
罗7:4  我的弟兄们、这样说来、你们借着基督的身体、在 法上也是死了.叫你们归于别人、就是归于那从死里复活的、叫我们结果子给 神。
罗7:5  因为我们属肉体的时候、那因 法而生的恶欲、就在我们肢体中发动、以致结成死亡的果子.
罗7:6  但我们既然在捆我们的 法上死了、现今就脱离了 法.叫我们服事主、要按着心灵的新样、不按着仪文的旧样。〔心灵或作圣灵〕
罗7:7  这样、我们可说什么呢. 法是罪么.断乎不是.只是非因 法、我就不知何为罪.非 法说、『不可起贪心。』我就不知何为贪心。
罗7:8  然而罪趁着机会、就借着诫命叫诸般的贪心在我里头发动.因为没有 法罪是死的。
罗7:9  我以前没有 法是活着的、但是诫命来到、罪又活了、我就死了。
罗7:12  这样看来、 法是圣洁的、诫命也是圣洁、公义、良善的。
罗7:14  我们原晓得 法是属乎灵的、但我是属乎肉体的、是已经卖给罪了。
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