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徒4:17  惟恐这事越发传扬在民间、我们必须恐吓他们、叫他们不再奉这名对人 论。
徒4:18  于是叫了他们来、禁止他们、总不可奉耶稣的名 论教训人。
徒4:29  他们恐吓我们、现在求主鉴察.一面叫你仆人大放胆量、 你的道、一面伸出你的手来、医治疾病、并且使神迹奇事、因着你圣仆耶稣的名行出来。〔仆或作子〕
徒4:31  祷告完了、聚会的地方震动.他们就都被圣灵充满、放胆 论 神的道。
徒5:20  说、你们去站在殿里、把这生命的道、都 给百姓听。
徒5:40  公会的人听从了他、便叫使徒来、把他们打了、又吩咐他们不可奉耶稣的名 道、就把他们释放了。
徒8:5  腓利下撒玛利亚城去、宣 基督。
徒8:25  使徒既证明主道、而且传 、就回耶路撒冷去、一路在撒玛利亚好些村庄传扬福音。
徒8:35  腓利就开口从这经上起、对他传 耶稣。
徒9:29  奉主的名、放胆传道.并与说希利尼话的犹太人、 论辩驳.他们却想法子要杀他。
徒11:4  彼得就开口、把这事挨次给他们 解说、
徒11:15  我一开 、圣灵便降在他们身上、正像当初降在我们身上一样。
徒11:19  那些因司提反的事遭患难四散的门徒、直走到腓尼基、和居比路、并安提阿.他们不向别人 道、只向犹太人
徒11:20  但内中有居比路、和古利奈人、他们到了安提阿、也向希利尼人传 主耶稣。〔有古卷作也向说希利尼话的犹太人传 主耶稣〕
徒12:21  希律在所定的日子、穿上朝服、坐在位上、对他们 论一番。
徒13:5  到了撒拉米、就在犹太人各会堂里传  神的道.也有约翰作他们的帮手。
徒13:24  在他没有出来以先、约翰向以色列众民宣 悔改的洗礼。
徒13:42  他们出会堂的时候、众人请他们到下安息日、再 这话给他们听。
徒13:43  散会以后、犹太人和敬虔进犹太教的人、多有跟从保罗、巴拿巴的、二人对他们 道、劝他们务要恒久在 神的恩中。
徒13:46  保罗和巴拿巴放胆说、 神的道先 给你们、原是应当的、只因你们弃绝这道、断定自己不配得永生、我们就转向外邦人去。
徒14:1  二人在以哥念同进犹太人的会堂、在那里 的叫犹太人、和希利尼人、信的很多。
徒14:3  二人在那里住了多日、倚靠主放胆 道.主借他们的手、施行神迹奇事、证明他的恩道。
徒14:9  他听保罗 道。保罗定睛看他、见他有信心、可得痊癒、
徒14:25  在别加 了道、就下亚大利去。
徒15:21  因为从古以来、摩西的书在各城有人传 、每逢安息日、在会堂里诵读。
徒16:6  圣灵既然禁止他们在亚西亚 道、他们就经过弗吕家加拉太一带地方.
徒16:13  当安息日、我们出城门、到了河边、知道那里有一个祷告的地方、我们就坐下对那聚会的妇女 道。
徒16:14  有一个卖紫色布匹的妇人、名叫吕底亚、是推雅推喇城的人、素来敬拜 神.他听见了、主就开导他的心、叫他留心听保罗所 的话。
徒16:32  他们就把主的道、 给他和他全家的人听。
徒17:3  解陈明基督必须受害、从死里复活.又说、我所传与你们的这位耶稣、就是基督。
徒17:18  还有以彼古罗和斯多亚两门的学士、与他争论.有的说、这胡言乱语的要说什么.有的说、他似乎是传说外邦鬼神的.这话是因保罗传 耶稣、与复活的道。
徒17:19  他们就把他带到亚略巴古说、你所 的这新道、我们也可以知道么.
徒17:32  众人听见从死里复活的话、就有讥诮他的.又有人说、我们再听你 这个吧。
徒18:9  夜间主在异象中对保罗说、不要怕、只管 、不要闭口.
徒18:24  有一个犹太人、名叫亚波罗、来到以弗所.他生在亚力山太、是有学问的、最能 解圣经。〔学问或作口才〕
徒18:25  这人已经在主的道上受了教训、心里火热、将耶稣的事、详细 论教训人.只是他单晓得约翰的洗礼。
徒18:26  他在会堂里放胆 道、百基拉亚居拉听见、就接他来、将 神的道给他 解更加详细。
徒19:6  保罗按手在他们头上、圣灵便降在他们身上.他们就说方言、又说预言。〔或作又 道〕
徒19:8  保罗进会堂、放胆 道、一连三个月、辩论 神国的事、劝化众人。
徒20:7  七日的第一日、我们聚会擘饼的时候、保罗因为要次日起行、就与他们 论、直 到半夜。
徒20:9  有一个少年人、名叫犹推古、坐在窗台上、困倦沉睡.保罗 了多时、少年人睡熟了、就从三层楼上掉下去.扶起他来、已经死了。
徒20:25  我素常在你们中间来往、传  神国的道、如今我晓得你们以后都不得再见我的面了。
徒24:24  过了几天、腓力斯和他夫人犹太的女子土西拉、一同来到、就叫了保罗来、听他 论信基督耶稣的道。
徒24:25  保罗 论公义、节制、和将来的审判、腓力斯甚觉恐惧、说、你暂且去吧、等我得便再叫你来。
徒26:22  然而我蒙 神的帮助、直到今日还站得住、对着尊贵卑贱老幼作见证.所 的、并不外乎众先知和摩西所说、将来必成的事.
徒28:23  他们和保罗约定了日子、就有许多人到他的寓处来、保罗从早到晚、对他们 论这事、证明 神国的道、引摩西的律法和先知的书、以耶稣的事、劝勉他们。
徒28:31  放胆传  神国的道、将主耶稣基督的事教导人、并没有人禁止。
罗2:21  你既是教导别人、还不教导自己么.你 说人不可偷窃、自己还偷窃么.
罗16:25  惟有 神能照我所传的福音、和所 的耶稣基督、并照永古隐藏不言的奥秘、坚固你们的心。
林前2:4  我说的话 的道、不是用智慧委婉的言语、乃是用圣灵和大能的明证.
林前2:6  然而在完全的人中、我们也 智慧.但不是这世上的智慧、也不是这世上有权有位将要败亡之人的智慧.
林前2:7  我们 的、乃是从前所隐藏、 神奥秘的智慧、就是 神在万世以前、预定使我们得荣耀的.
林前2:13  并且我们 说这些事、不是用人智慧所指教的言语、乃是用圣灵所指教的言语、将属灵的话、解释属灵的事。〔或作将属灵的事 与属灵的人〕
林前11:4  凡男人祷告或是 道、〔 道或作说预言下同〕若蒙着头、就羞辱自己的头。
林前11:5  凡女人祷告或是 道、若不蒙着头、就羞辱自己的头.因为这就如同剃了头发一样。
林前13:2  我若有先知 道之能、也明白各样的奥秘、各样的知识.而且有全备的信、叫我能够移山、却没有爱、我就算不得什么。
林前13:8  爱是永不止息.先知 道之能、终必归于无有.说方言之能、终必停止、知识也终必归于无有。
林前13:9  我们现在所知道的有限、先知所 的也有限.
林前14:1  你们要追求爱、也要切慕属灵的恩赐、其中更要羡慕的、是作先知 道。〔原文作是说预言下同〕
林前14:2  那说方言的、原不是对人说、乃是对 神说.因为没有人听出来.然而他在心灵里、却是 说各样的奥秘。
林前14:3  但作先知 道的、是对人说、要造就、安慰、劝勉人。
林前14:4  说方言的、是造就自己.作先知 道的、乃是造就教会。
林前14:5  我愿意你们都说方言.更愿意你们作先知 道.因为说方言的、若不翻出来、使教会被造就、那作先知 道的、就比他强了。
林前14:6  弟兄们、我到你们那里去、若只说方言、不用启示、或知识、或预言、或教训、给你们 解、我与你们有什么益处呢。
林前14:22  这样看来、说方言、不是为信的人作证据、乃是为不信的人.作先知 道、不是为不信的人作证据、乃是为信的人。
林前14:24  若都作先知 道、偶然有不信的、或是不通方言的人进来、就被众人劝醒、被众人审明.
林前14:29  至于作先知 道的、只好两个人、或是三个人、其余的就当慎思明辨。
林前14:31  因为你们都可以一个一个的作先知 道、叫众人学道理.叫众人得劝勉。
林前14:39  所以我弟兄们、你们要切慕作先知 道、也不要禁止说方言。
林后2:17  我们不像那许多人、为利混乱 神的道.乃是由于诚实、由于 神、在 神面前凭着基督 道。
林后3:12  我们既有这样的盼望、就大胆 说、
林后4:2  乃将那些暗昧可耻的事弃绝了、不行诡诈、不谬  神的道理.只将真理表明出来、好在 神面前把自己荐与各人的良心。
弗6:19  也为我祈求、使我得着口才、能以放胆、开口 明福音的奥秘、
弗6:20  (我为这福音的奥秘、作了带锁链的使者)并使我照着当尽的本分、放胆 论。
西4:3  也要为我们祷告、求 神给我们开传道的门、能以 基督的奥秘、(我为此被捆锁)
帖前2:4  但 神既然验中了我们、把福音托付我们、我们就照样 、不是要讨人喜欢、乃是要讨那察验我们心的 神喜欢。
帖前5:20  不要藐视先知的 论.
提前1:6  有人偏离这些、反去 虚浮的话.
提前1:7  想要作教法师、却不明白自己所 说的、所论定的。
提前2:12  我不许女人 道、也不许他辖管男人、只要沉静。
多2:1  但你所 的、总要合乎那纯正的道理.
多2:15  这些事你要 明、劝戒人、用各等权柄责备人。不可叫人轻看你。
多3:8  这话是可信的、我也愿你把这些事、切切实实的 明、使那些已信 神的人、留心作正经事业。〔或作留心行善〕这都是美事、并且与人有益。
来2:3  我们若忽略这么大的救恩、怎能逃罪呢.这救恩起先是主亲自 的、后来是听见的人给我们证实了.
来8:1  我们所 的事、其中第一要紧的、就是我们有这样的大祭司、已经坐在天上至大者宝座的右边、
彼前1:12  他们得了启示、知道他们所传 的一切事、〔传 原文作服事〕不是为自己、乃是为你们.那靠着从天上差来的圣灵、传福音给你们的人、现在将这些事报给你们.天使也愿意详细察看这些事。
彼前4:11  若有 道的、要按着 神的圣言 .若有服事人的、要按着 神所赐的力量服事.叫 神在凡事上因耶稣基督得荣耀.原来荣耀权能都是他的、直到永永远远。阿们。
彼后3:16  他一切的信上、也都是 论这事.信中有些难明白的、那无学问不坚固的人强解、如强解别的经书一样、就自取沉沦。
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