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罗6:18
你们既从罪里得了释放、就作了义的 奴仆。
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罗6:19
我因你们肉体的 软弱、就照人的 常话对你们说、你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆、以至于不法．现今也要照样将肢体献给义作奴仆、以至于成圣．
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罗6:20
因为你们作罪之奴仆的 时候、就不被义约束了。
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罗6:21
你们现今所看为羞耻的 事、当日有什么果子呢．那些事的 结局就是死。
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罗6:22
但现今你们既从罪里得了释放、作了 神的 奴仆、就有成圣的 果子、那结局就是永生。
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罗6:23
因为罪的 工价乃是死．惟有 神的 恩赐、在我们的 主基督耶稣里、乃是永生。
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罗7:1
弟兄们、我现在对明白律法的 人说、你们岂不晓得律法管人是在活着的 时候么。
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罗7:2
就如女人有了丈夫、丈夫还活着、就被律法约束．丈夫若死了、就脱离了丈夫的 律法。
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罗7:3
所以丈夫活着、他若归于别人、便叫淫妇．丈夫若死了、他就脱离了丈夫的 律法、虽然归于别人、也不是淫妇。
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罗7:4
我的 弟兄们、这样说来、你们借着基督的 身体、在律法上也是死了．叫你们归于别人、就是归于那从死里复活的 、叫我们结果子给 神。
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罗7:5
因为我们属肉体的 时候、那因律法而生的 恶欲、就在我们肢体中发动、以致结成死亡的 果子．
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罗7:6
但我们既然在捆我们的 律法上死了、现今就脱离了律法．叫我们服事主、要按着心灵的 新样、不按着仪文的 旧样。〔心灵或作圣灵〕
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罗7:8
然而罪趁着机会、就借着诫命叫诸般的 贪心在我里头发动．因为没有律法罪是死的 。
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罗7:9
我以前没有律法是活着的 、但是诫命来到、罪又活了、我就死了。
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罗7:10
那本来叫人活的 诫命、反倒叫我死．
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罗7:12
这样看来、律法是圣洁的 、诫命也是圣洁、公义、良善的 。
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罗7:13
既然如此、那良善的 是叫我死么．断乎不是．叫我死的 乃是罪。但罪借着那良善的 叫我死、就显出真是罪．叫罪因着诫命更显出是恶极了。
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罗7:14
我们原晓得律法是属乎灵的 、但我是属乎肉体的 、是已经卖给罪了。
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罗7:15
因为我所作的 、我自己不明白．我所愿意的 、我并不作．我所恨恶的 、我倒去作。
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罗7:16
若我所作的 、是我所不愿意的 、我就应承律法是善的 。
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罗7:17
既是这样、就不是我作的 、乃是住在我里头的 罪作的 。
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罗7:19
故此、我所愿意的 善、我反不作．我所不愿意的 恶、我倒去作。
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罗7:20
若我去作所不愿意作的 、就不是我作的 、乃是住在我里头的 罪作的 。
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罗7:21
我觉得有个律、就是我愿意为善的 时候、便有恶与我同在。
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罗7:22
因为按着我里面的 意思。〔原文作人〕我是喜欢 神的 律．
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罗7:23
但我觉得肢体中另有个律、和我心中的 律交战、把我掳去叫我附从那肢体中犯罪的 律。
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罗7:24
我真是苦阿、谁能救我脱离这取死的 身体呢。
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罗7:25
感谢 神、靠着我们的 主耶稣基督就能脱离了。这样看来、我以内心顺服 神的 律．我肉体却顺服罪的 律了。
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罗8:1
如今那些在基督耶稣里的 、就不定罪了。
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罗8:2
因为赐生命圣灵的 律、在基督耶稣里释放了我、使我脱离罪和死的 律了。
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罗8:3
律法既因肉体软弱、有所不能行的 、 神就差遣自己的 儿子、成为罪身的 形状、作了赎罪祭、在肉体中定了罪案．
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罗8:4
使律法的 义、成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的 人身上。
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罗8:5
因为随从肉体的 人、体贴肉体的 事．随从圣灵的 人、体贴圣灵的 事。
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罗8:6
体贴肉体的 就是死．体贴圣灵的 乃是生命平安．
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罗8:7
原来体贴肉体的 、就是与 神为仇．因为不服 神的 律法、也是不能服。
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罗8:8
而且属肉体的 人、不能得 神的 喜欢。
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罗8:9
如果 神的 灵住在你们心里、你们就不属肉体、乃属圣灵了．人若没有基督的 灵、就不是属基督的 。
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罗8:11
然而叫耶稣从死里复活者的 灵、若住在你们心里、那叫基督耶稣从死里复活的 、也必借着住在你们心里的 圣灵、使你们必死的 身体又活过来。
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罗8:12
弟兄们、这样看来、我们并不是欠肉体的 债、去顺从肉体活着。
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罗8:13
你们若顺从肉体活着必要死．若靠着圣灵治死身体的 恶行必要活着。
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罗8:14
因为凡被 神的 灵引导的 、都是 神的 儿子。
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罗8:15
你们所受的 不是奴仆的 心、仍旧害怕．所受的 乃是儿子的 心、因此我们呼叫阿爸、父。
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罗8:16
圣灵与我们的 心同证我们是 神的 儿女．
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罗8:17
既是儿女、便是后嗣、就是 神的 后嗣、和基督同作后嗣．如果我们和他一同受苦、也必和他一同得荣耀。
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罗8:18
我想现在的 苦楚、若比起将来要显于我们的 荣耀、就不足介意了。
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罗8:19
受造之物、切望等候 神的 众子显出来。
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罗8:20
因为受造之物服在虚空之下、不是自己愿意、乃是因那叫他如此的 。
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罗8:21
但受造之物仍然指望脱离败坏的 辖制、得享 神儿女自由的 荣耀。〔享原文作入〕
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罗8:23
不但如此、就是我们这有圣灵初结果子的 、也是自己心里叹息、等候得着儿子的 名分、乃是我们的 身体得赎。
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罗8:24
我们得救是在乎盼望．只是所见的 盼望不是盼望．谁还盼望他所见的 呢。〔有古卷作人所看见的 何必再盼望呢〕
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罗8:25
但我们若盼望那所不见的 、就必忍耐等候。
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罗8:26
况且我们的 软弱有圣灵帮助、我们本不晓得当怎样祷告、只是圣灵亲自用说不出来的 叹息、替我们祷告。
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罗8:27
鉴察人心的 、晓得圣灵的 意思．因为圣灵照着 神的 旨意替圣徒祈求。
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罗8:28
我们晓得万事都互相效力、叫爱 神的 人得益处、就是按他旨意被召的 人。
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罗8:29
因为他预先所知道的 人、就预先定下效法他儿子的 模样使他儿子在许多弟兄中作长子．
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罗8:30
预先所定下的 人又召他们来．所召来的 人、又称他们为义．所称为义的 人、又叫他们得荣耀。
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罗8:31
既是这样、还有什么说的 呢． 神若帮助我们、谁能敌挡我们呢。
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罗8:32
神既不爱惜自己的 儿子为我们众人舍了、岂不也把万物和他一同白白的 赐给我们么。
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罗8:33
谁能控告 神所拣选的 人呢．有 神称他们为义了。〔或作是称他们为义的 神么〕
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罗8:34
谁能定他们的 罪呢．有基督耶稣已经死了、而且从死里复活、现今在 神的 右边、也替我们祈求。〔有基督云云或作是已经死了而且从死里复活现今在 神的 右边也替我们祈求的 基督耶稣么〕
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罗8:35
谁能使我们与基督的 爱隔绝呢．难道是患难么、是困苦么、是逼迫么、是饥饿么、是赤身露体么、是危险么、是刀剑么。
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罗8:36
如经上所记、『我们为你的 缘故、终日被杀．人看我们如将宰的 羊。』
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罗8:37
然而靠着爱我们的 主、在这一切的 事上、已经得胜有余了。
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罗8:38
因为我深信无论是死、是生、是天使、是掌权的 、是有能的 、是现在的 事、是将来的 事、
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罗8:39
是高处的 、是低处的 、是别的 受造之物、都不能叫我们与 神的 爱隔绝．这爱是在我们的 主基督耶稣里的 。
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罗9:4
他们是以色列人．那儿子的 名分、荣耀、诸约、律法、礼仪、应许、都是他们的 ．
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罗9:5
列祖就是他们的 祖宗、按肉体说、基督也是从他们出来的 、他是在万有之上、永远可称颂的 神。阿们。
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罗9:6
这不是说 神的 话落了空．因为从以色列生的 、不都是以色列人．
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罗9:7
也不因为是亚伯拉罕的 后裔、就都作他的 儿女．惟独『从以撒生的 、才要称为你的 后裔。』
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罗9:8
这就是说、肉身所生的 儿女、不是 神的 儿女．惟独那应许的 儿女、才算是后裔。
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罗9:9
因为所应许的 话是这样说、『到明年这时候我要来、撒拉必生一个儿子。』
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罗9:10
不但如此、还有利百加、既从一个人、就是从我们的 祖宗以撒怀了孕．
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罗9:11
（双子还没有生下来、善恶还没有作出来、只因要显明 神拣选人的 旨意、不在乎人的 行为、乃在乎召人的 主）
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罗9:12
神就对利百加说、『将来大的 要服事小的 。』
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罗9:13
正如经上所记、『雅各是我所爱的 、以扫是我所恶的 。』
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罗9:16
据此看来、这不在乎那定意的 、也不在乎那奔跑的 、只在乎发怜悯的 神。
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罗9:17
因为经上有话向法老说、『我将你兴起来、特要在你身上彰显我的 权能、并要使我的 名传遍天下。』
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罗9:19
这样、你必对我说、他为什么还指责人呢．有谁抗拒他的 旨意呢。
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罗9:20
你这个人哪、你是谁、竟敢向 神强嘴呢．受造之物岂能对造他的 说、你为什么这样造我呢。
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罗9:21
窑匠难道没有权柄、从一团泥里拿一块作成贵重的 器皿、又拿一块作成卑贱的 器皿么。
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罗9:22
倘若 神要显明他的 忿怒、彰显他的 权能、就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的 器皿．
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罗9:23
又要将他丰盛的 荣耀、彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的 器皿上．
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罗9:24
这器皿就是我们被 神所召的 、不但是从犹太人中、也是从外邦人中、这有什么不可呢。
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罗9:25
就像 神在何西阿书上说、『那本来不是我子民的 、我要称为我的 子民．本来不是蒙爱的 、我要称为蒙爱的 。
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罗9:26
从前在什么地方对他们说、你们不是我的 子民、将来就在那里称他们为永生 神的 儿子。』
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罗9:27
以赛亚指着以色列人喊着说、『以色列人虽多如海沙、得救的 不过是剩下的 余数．
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罗9:28
因为主要在世上施行他的 话、叫他的 话都成全、速速的 完结。』
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罗9:29
又如以赛亚先前说过、『若不是万军之主给我们存留余种、我们早已像所多玛、蛾摩拉的 样子了。』
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罗9:30
这样、我们可说什么呢．那本来不追求义的 外邦人、反得了义、就是因信而得的 义．
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罗9:31
但以色列人追求律法的 义、反得不着律法的 义。
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罗9:33
就如经上所记、『我在锡安放一块绊脚的 石头、跌人的 磐石．信靠他的 人必不至于羞愧。』
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罗10:1
弟兄们、我心里所愿的 、向 神所求的 、是要以色列人得救。
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罗10:3
因为不知道 神的 义、想要立自己的 义、就不服 神的 义了。
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罗10:4
律法的 总结就是基督、使凡信他的 都得着义。
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罗10:5
摩西写着说、『人若行那出于律法的 义、就必因此活着。』
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罗10:6
惟有出于信心的 义如此说、『你不要心里说、谁要升到天上去呢．就是要领下基督来．
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罗10:8
他到底怎么说呢．他说、『这道离你不远、正在你口里、在你心里。』就是我们所传信主的 道。
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罗10:11
经上说、『凡信他的 人、必不至于羞愧。』
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罗10:12
犹太人和希利尼人、并没有分别．因为众人同有一位主、他也厚待一切求告他的 人．
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罗10:13
因为『凡求告主名的 、就必得救。』
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