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罗2:7
凡恒心行善、寻求荣耀尊贵、和不 能朽坏之福的、就以永生报应他们．
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罗2:8
惟有结党不 顺从真理、反顺从不 义的、就以忿怒恼恨报应他们．
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罗2:11
因为 神不 偏待人。
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罗2:12
凡没有律法犯了罪的、也必不 按律法灭亡．凡在律法以下犯了罪的、也必按律法受审判、
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罗2:13
（原来在 神面前、不 是听律法的为义、乃是行律法的称义．
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罗2:21
你既是教导别人、还不 教导自己么．你讲说人不 可偷窃、自己还偷窃么．
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罗2:22
你说人不 可奸淫、自己还奸淫么．你厌恶偶像、自己还偷窃庙中之物么．
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罗2:25
你若是行律法的、割礼固然于你有益．若是犯律法的、你的割礼就算不 得割礼。
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罗2:26
所以那未受割礼的、若遵守律法的条例、他虽然未受割礼、岂不 算是有割礼么。
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罗2:27
而且那本来未受割礼的、若能全守律法、岂不 是要审判你这有仪文和割礼竟犯律法的人么。
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罗2:28
因为外面作犹太人的、不 是真犹太人、外面肉身的割礼、也不 是真割礼．
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罗2:29
惟有里面作的、才是真犹太人．真割礼也是心里的、在乎灵不 在乎仪文．这人的称赞、不 是从人来的、乃是从 神来的。
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罗3:3
即便有不 信的、这有何妨呢．难道他们的不 信、就废掉 神的信么。
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罗3:4
断乎不 能．不 如说、 神是真实的、人都是虚谎的．如经上所记、『你责备人的时候、显为公义．被人议论的时候、可以得胜。』
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罗3:5
我且照着人的常话说、我们的不 义、若显出 神的义来、我们可以怎么说呢． 神降怒、是他不 义么．
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罗3:6
断乎不 是．若是这样、 神怎能审判世界呢。
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罗3:8
为什么不 说、我们可以作恶以成善呢、这是毁谤我们的人、说我们有这话．这等人定罪、是该当的。
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罗3:9
这却怎么样呢．我们比他们强么．决不 是的．因我们已经证明、犹太人和希利尼人都在罪恶之下．
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罗3:18
他们眼中不 怕 神。』
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罗3:27
既是这样、哪里能夸口呢．没有可夸的了。用何法没有的呢、是用立功之法么．不 是、乃用信主之法。
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罗3:28
所以〔有古卷作因为〕我们看定了、人称义是因着信、不 在乎遵行律法。
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罗3:29
难道 神只作犹太人的 神么．不 也是作外邦人的 神么．是的、也作外邦人的 神。
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罗3:31
这样、我们因信废了律法么．断乎不 是、更是坚固律法。
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罗4:4
作工的得工价、不 算恩典、乃是该得的、
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罗4:5
惟有不 作工的、只信称罪人为义的 神、他的信就算为义。
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罗4:8
主不 算为有罪的、这人是有福的。』
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罗4:9
如此看来、这福是单加给那受割礼的人么．不 也是加给那未受割礼的人么．因我们所说、亚伯拉罕的信、就算为他的义。
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罗4:10
是怎么算的呢．是在他受割礼的时候呢．是在他未受割礼的时候呢．不 是在受割礼的时候、乃是在未受割礼的时候。
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罗4:12
又作受割礼之人的父、就是那些不 但受割礼、并且按我们的祖宗亚伯拉罕、未受割礼而信之踪迹去行的人。
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罗4:13
因为 神应许亚伯拉罕和他后裔、必得承受世界、不 是因律法、乃是因信而得的义。
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罗4:16
所以人得为后嗣是本乎信．因此就属乎恩．叫应许定然归给一切后裔．不 但归给那属乎律法的、也归给那效法亚伯拉罕之信的。
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罗4:19
他将近百岁的时候、虽然想到自己的身体如同已死、撒拉的生育已经断绝、他的信心还是不 软弱．
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罗4:20
并且仰望 神的应许、总没有因不 信、心里起疑惑．反倒因信、心里得坚固、将荣耀归给 神。
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罗4:23
算为他义的这句话、不 是单为他写的、
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罗5:3
不 但如此、就是在患难中、也是欢欢喜喜的．因为知道患难生忍耐．
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罗5:5
盼望不 至于羞耻．因为所赐给我们的圣灵、将 神的爱浇灌在我们心里。
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罗5:11
不 但如此、我们既借着我主耶稣基督、得与 神和好、也就借着他、以 神为乐。
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罗5:13
没有律法之先、罪已经在世上．但没有律法、罪也不 算罪。
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罗5:14
然而从亚当到摩西死就作了王、连那些不 与亚当犯一样罪过的、也在他的权下．亚当乃是那以后要来之人的预像。
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罗5:15
只是过犯不 如恩赐．若因一人的过犯、众人都死了、何况 神的恩典、与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐、岂不 更加倍的临到众人么。
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罗5:16
因一人犯罪就定罪、也不 如恩赐．原来审判是由一人而定罪、恩赐乃是由许多过犯而称义。
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罗5:17
若因一人的过犯、死就因这一人作了王、何况那些受洪恩又蒙所赐之义的、岂不 更要因耶稣基督一人在生命中作王么。
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罗6:2
断乎不 可．我们在罪上死了的人、岂可仍在罪中活着呢。
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罗6:3
岂不 知我们这受洗归入基督耶稣的人、是受洗归入他的死么。
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罗6:6
因为知道我们的旧人、和他同钉十字架、使罪身灭绝、叫我们不 再作罪的奴仆．
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罗6:9
因为知道基督既从死里复活、就不 再死、死也不 再作他的主了。
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罗6:12
所以不 要容罪在你们必死的身上作王、使你们顺从身子的私欲．
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罗6:13
也不 要将你们的肢体献给罪作不 义的器具．倒要像从死里复活的人、将自己献给 神．并将肢体作义的器具献给 神。
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罗6:14
罪必不 能作你们的主．因你们不 在律法之下、乃在恩典之下。
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罗6:15
这却怎么样呢．我们在恩典之下、不 在律法之下、就可以犯罪么．断乎不 可。
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罗6:16
岂不 晓得你们献上自己作奴仆、顺从谁、就作谁的奴仆么．或作罪的奴仆、以至于死．或作顺命的奴仆、以至成义。
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罗6:19
我因你们肉体的软弱、就照人的常话对你们说、你们从前怎样将肢体献给不 洁不 法作奴仆、以至于不 法．现今也要照样将肢体献给义作奴仆、以至于成圣．
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罗6:20
因为你们作罪之奴仆的时候、就不 被义约束了。
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罗7:1
弟兄们、我现在对明白律法的人说、你们岂不 晓得律法管人是在活着的时候么。
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罗7:3
所以丈夫活着、他若归于别人、便叫淫妇．丈夫若死了、他就脱离了丈夫的律法、虽然归于别人、也不 是淫妇。
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罗7:6
但我们既然在捆我们的律法上死了、现今就脱离了律法．叫我们服事主、要按着心灵的新样、不 按着仪文的旧样。〔心灵或作圣灵〕
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罗7:7
这样、我们可说什么呢．律法是罪么．断乎不 是．只是非因律法、我就不 知何为罪．非律法说、『不 可起贪心。』我就不 知何为贪心。
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罗7:13
既然如此、那良善的是叫我死么．断乎不 是．叫我死的乃是罪。但罪借着那良善的叫我死、就显出真是罪．叫罪因着诫命更显出是恶极了。
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罗7:15
因为我所作的、我自己不 明白．我所愿意的、我并不 作．我所恨恶的、我倒去作。
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罗7:16
若我所作的、是我所不 愿意的、我就应承律法是善的。
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罗7:17
既是这样、就不 是我作的、乃是住在我里头的罪作的。
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罗7:18
我也知道、在我里头、就是我肉体之中、没有良善．因为立志为善由得我、只是行出来由不 得我。
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罗7:19
故此、我所愿意的善、我反不 作．我所不 愿意的恶、我倒去作。
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罗7:20
若我去作所不 愿意作的、就不 是我作的、乃是住在我里头的罪作的。
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罗8:1
如今那些在基督耶稣里的、就不 定罪了。
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罗8:3
律法既因肉体软弱、有所不 能行的、 神就差遣自己的儿子、成为罪身的形状、作了赎罪祭、在肉体中定了罪案．
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罗8:4
使律法的义、成就在我们这不 随从肉体、只随从圣灵的人身上。
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罗8:7
原来体贴肉体的、就是与 神为仇．因为不 服 神的律法、也是不 能服。
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罗8:8
而且属肉体的人、不 能得 神的喜欢。
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罗8:9
如果 神的灵住在你们心里、你们就不 属肉体、乃属圣灵了．人若没有基督的灵、就不 是属基督的。
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罗8:12
弟兄们、这样看来、我们并不 是欠肉体的债、去顺从肉体活着。
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罗8:15
你们所受的不 是奴仆的心、仍旧害怕．所受的乃是儿子的心、因此我们呼叫阿爸、父。
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罗8:18
我想现在的苦楚、若比起将来要显于我们的荣耀、就不 足介意了。
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罗8:20
因为受造之物服在虚空之下、不 是自己愿意、乃是因那叫他如此的。
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罗8:23
不 但如此、就是我们这有圣灵初结果子的、也是自己心里叹息、等候得着儿子的名分、乃是我们的身体得赎。
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罗8:24
我们得救是在乎盼望．只是所见的盼望不 是盼望．谁还盼望他所见的呢。〔有古卷作人所看见的何必再盼望呢〕
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罗8:25
但我们若盼望那所不 见的、就必忍耐等候。
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罗8:26
况且我们的软弱有圣灵帮助、我们本不 晓得当怎样祷告、只是圣灵亲自用说不 出来的叹息、替我们祷告。
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罗8:32
神既不 爱惜自己的儿子为我们众人舍了、岂不 也把万物和他一同白白的赐给我们么。
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罗8:39
是高处的、是低处的、是别的受造之物、都不 能叫我们与 神的爱隔绝．这爱是在我们的主基督耶稣里的。
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罗9:1
我在基督里说真话、并不 谎言、有我良心被圣灵感动、给我作见证．
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罗9:6
这不 是说 神的话落了空．因为从以色列生的、不 都是以色列人．
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罗9:7
也不 因为是亚伯拉罕的后裔、就都作他的儿女．惟独『从以撒生的、才要称为你的后裔。』
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罗9:8
这就是说、肉身所生的儿女、不 是 神的儿女．惟独那应许的儿女、才算是后裔。
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罗9:10
不 但如此、还有利百加、既从一个人、就是从我们的祖宗以撒怀了孕．
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罗9:11
（双子还没有生下来、善恶还没有作出来、只因要显明 神拣选人的旨意、不 在乎人的行为、乃在乎召人的主）
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罗9:14
这样、我们可说什么呢．难道 神有什么不 公平么．断乎没有。
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罗9:16
据此看来、这不 在乎那定意的、也不 在乎那奔跑的、只在乎发怜悯的 神。
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罗9:24
这器皿就是我们被 神所召的、不 但是从犹太人中、也是从外邦人中、这有什么不 可呢。
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罗9:25
就像 神在何西阿书上说、『那本来不 是我子民的、我要称为我的子民．本来不 是蒙爱的、我要称为蒙爱的。
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罗9:26
从前在什么地方对他们说、你们不 是我的子民、将来就在那里称他们为永生 神的儿子。』
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罗9:27
以赛亚指着以色列人喊着说、『以色列人虽多如海沙、得救的不 过是剩下的余数．
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罗9:29
又如以赛亚先前说过、『若不 是万军之主给我们存留余种、我们早已像所多玛、蛾摩拉的样子了。』
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罗9:30
这样、我们可说什么呢．那本来不 追求义的外邦人、反得了义、就是因信而得的义．
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罗9:31
但以色列人追求律法的义、反得不 着律法的义。
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罗9:32
这是什么缘故呢．是因为他们不 凭着信心求、只凭着行为求．他们正跌在那绊脚石上．
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罗9:33
就如经上所记、『我在锡安放一块绊脚的石头、跌人的磐石．信靠他的人必不 至于羞愧。』
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罗10:2
我可以证明他们向 神有热心、但不 是按着真知识．
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罗10:3
因为不 知道 神的义、想要立自己的义、就不 服 神的义了。
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罗10:6
惟有出于信心的义如此说、『你不 要心里说、谁要升到天上去呢．就是要领下基督来．
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